Para conmemorar el centenario del nacimiento de Simone de Beauvoir, se están organizando diversas Jornadas y Círculos de estudio sobre el significado de su innovadora aportación al pensamiento y muy específicamente a la teoría y crítica feminista.
De todas la información recibida, destacamos especialmente las convocatorias del Instituto de Investigaciones Feministas de la Universidad Complutense de Madrid y la del Colegio de Mexico.
Las Jornadas tendrán lugar los días 23, 27 y 28 de mayo en el Instituto Francés de Madrid.
En la ocasión del centenario del nacimiento de Simone de Beauvoir, el Programa Interdisciplinario de Estudios de la Mujer del Centro de Estudios Sociológicos (COLMEX) y el Programa Universitario de Estudios de Género (UNAM), a través de la Cátedra Simone de Beauvoir, auspiciada también por la Embajada de Francia en México, invitan a especialistas de diversas disciplinas (literatura, historia, antropología, sociología, filosofía, psicoanálisis, psicología social…) a retomar la obra de la célebre filósofa francesa.
La problemática principal del coloquio será la construcción de la figura de Simone de Beauvoir a través de su vida y obra.
Las sesiones de trabajo se podrán articular en torno a cuatro ejes temáticos:
1. El legado autobiográfico en las memorias y otros ensayos…
2. Simone de Beauvoir revelada por sus personajes…
3. Simone de Beauvoir como espejo de otras mujeres de su tiempo…
4. ¿Simone de Beauvoir NOS hizo…?
Este blog nace con un objetivo único y muy claro: Mostrar nuestra solidaridad con las mujeres palestinas.
Para ello se ha diseñado una campaña de recogida de mensajes para hacer un reconocimiento al trabajo de todas las mujeres palestinas en general y a las mujeres que han sufrido maltratos en particular.
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El proyecto Web con Género tiene como finalidad lograr una web inclusiva, en lo que al lenguaje se refiere. Para lograr este objetivo se han articulado diferentes estrategias: poner a disposición una herramienta informática, formar a responsables de contenidos, realizar múltiples actuaciones de sensibilización y difusión y convocar los Premios T-incluye 2008 que seleccionarán a las web más inclusivas, públicas y privadas, del territorio español.
El proyecto está promovido por el Ministerio de Industria (Plan Avanza Igualdad 2007) y el Gobierno del Principado de Asturias, (Instituto Asturiano de la Mujer ) que da un paso más hacia la igualdad entre hombres y mujeres, facilitando una herramienta on-line, T-incluye, un analizador web que ayuda a detectar posibles expresiones sexistas y ofrece alternativas inclusivas. Este proyecto cuenta con la colaboración de la Fundación CTIC .
Las palabras de la Ministra de Igualdad de España, Bibiana Aído, rsultan contundentes: “hay una necesidad clara de cambiar muchas de las estructuras patriarcales que siguen persistiendo en este país y en eso pondremos todo nuestro esfuerzo y nuestro empeño”.
Somos muchas y muchos quienes pensamos y actuamos desde este convencimiento. La novedad es que se haya explicitado públicamente por quien asume en esta legislatura, la responsabilidad de asignar recursos para el avance hacia la igualdad efectiva.
Por Elena Simón Rodríguez
Qué es más importante: dar vida y cuidarla o defender un territorio ajeno arriesgando la propia? ¿De qué tenemos más riesgo: de sufrir violencia terrorista o violencia machista? ¿Qué pasa con la misoginia varonil que impele a bastantes hombres de relevancia y renombre a hacer apología de la violencia machista? ¿Será que hace falta un Ministerio de Igualdad? Todo el mundo sabe lo que ha ocurrido y sigue ocurriendo desde que nueve Ministras fueron nombradas en un país famoso por no estar demasiado preocupado por las muertes de muchas mujeres a manos de su “propietarios” como problema de primer orden.
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Certero y contundente resulta este reportaje de Carmen Morán en el que pone en evidencia de que ante los maltratadores la estrategia social necesaria pasa por su aislamiento y rechazo para acabar con la hipocresía y la permisividad de la separación entre lo privado y público de su comportamiento que de facto se produce. La violencia machista es un problema social y no hay lugar para la ambigüedad ni mucho menos para el consentimiento tácito.
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Un maltratador que cumplía condena en una cárcel gallega le dijo un día a la psicóloga que conducía el programa de reinserción: “Es que yo a mi mujer no le pegué con la palma de la mano, fue con el dorso”.
-¿Y cuál es la diferencia? -se asombró ella.-Que si le doy con la palma, con estas manazas que tengo, le hubiera hecho más daño.
Así minimizaba su delito y trataba de justificarlo. Eso mismo suele hacer la mayoría. No perciben rechazo social por sus delitos. Son capaces de verlo en sus compañeros de celda, pero no en su caso: a ellos su mujer les provocaba, salía a deshoras, no limpiaba como es debido. Tanto les dan las manifestaciones de un pueblo, los lazos negros, los gritos o los minutos de silencio.
El nuevo delegado contra la Violencia de Género, Miguel Lorente, lo dibuja en una frase: “Es que mi mujer se empeña en llevarme la contraria”. “Ni siquiera toleran que ellas opinen distinto, porque los maltratadores, como los terroristas, cometen delitos morales, es decir, que encuentran justificación para sus crímenes en la defensa de unos principios que tratan de imponer porque son los correctos”. “Son conscientes de que hacen daño”, sigue Lorente, “pero opinan que la situación que pretenden corregir, su causa, es más importante”.
Por Charo Carracedo.
La prostitución o, más pertinentemente, el acceso masculino por precio al cuerpo de las mujeres constituye una práctica social inmemorial, arcaica y antigua como la supremacía masculina sobre las mujeres. En efecto, la prostitución es una versión más, de las modalidades en que se manifiesta y asegura el principio de la autoridad patriarcal y no difiere, en su fundamento, de otras formas en que se hace ostensible el ejercicio de la supremacía o del poder. La mutilación genital femenina, la violencia relacionada con la dote, la autorización legal atribuida a los maridos para castigar física o psicológicamente a las mujeres, las violaciones masivas en tiempos de guerra, por igual la prostitución, constituyen una muestra del catálogo que permiten evidenciar el lugar que corresponde ocupar a las mujeres.
El poder político, en su versión civil o religiosa, ha organizado y participado activamente, también desde tiempos inmemoriales, en la selección de las mujeres que han de estar disponibles para ser usadas pública y colectivamente por los varones y en las condiciones en que se realizan tales usos.
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El Área Género, Sociedad y Políticas de FLACSO – Argentina tiene abierto hasta el 16 de junio el plazo de inscripción a los Seminarios Virtuales de especialización sobre el diseño y evaluación de estrategias efectivas para integrar la equidad de género en políticas, proyectos y programas.
Leer másHacer valer el derecho de las mujeres a decidir libremente sobre continuar o no con su embarazo, pasa por descriminalizar el aborto y ofrecer garantías de su cobertura en la sanidad pública. Beatriz Gimeno estará en Xirivella (Valencia) este viernes día 6 de Junio, hablando precisamente de esto, como representante de la Plataforma Estatal por el aborto fuera del Código Penal
Parece que cuando se habla de Estado de Bienestar aparece como imaginario colectivo una situación idílica de igualdad y cobertura social en equidad; sin embargo al analizar la situación desde la perspectiva feminista, lo primero que hay que denunciar es que la base del sistema sigue sustentándose en la división sexual del trabajo y que es necesario imaginar otro modelo de sociedad.
Es importante que cada vez haya más feministas e investigadores/as dispuestas a generar alterntivas viables que orienten las politicas públicas hacia la igualdad plena, en la que obviamente no tiene cabida un planteamiento de derechos sociales o económicos ligados a la relación de las mujeres con otras personas.
La Red Gender and Well-Being convoca el 4º Simposium Europeo Género y Bienestar: el papel de las instituciones en el pasado y en el presente que tendrá lugar en la sede del CSIC – Madrid – , del 24 al 27 de Junio. Formulario de inscripción
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Alison Lapper es fotógrafa y pintora miembro de la Asociación de Artistas Pintores con la Boca y el Pie desde 1995. Sus trabajos, frecuentemente inspirados en el desnudo, dejan huella.
Alison, es también una defensora de los derechos de las personas con discapacidad; desde su carencia de brazos, plantea su propio ejemplo como prueba de que las mujeres, independientemente de su discapacidades pueden desarrollar una maternidad “normal”, si ésta es su opción: Ser normal es sentirte a gusto con tu propio cuerpo.
Obviamente, el título de esta anotación da para debatir sobre lo que se considera “normal”, en qué entornos y bajo qué influencia o imposición de quién/quienes; pero eso queda a su elección; de momento, me basta con destacar el coraje y la osadía con la que Alison afrenta su vida, que es sanamente envidiable y de contagio recomendable:
comentarios desactivados para este artículo
E-igualdad de las Mujeres y la Legislación sobre Internet El debate político sobre la prostitución
© Cristina Durán
© Nacho Casanova
Aprovecho para felicitar a Carmen por su primer añito de bitacorera.
Saludos.
— Marcos 12.01.04 #
— absurdita 13.01.04 #
;))
Absurdita, bienvenida!!! y gracias también; con gusto visitaré y exploraré tu blog .... nos seguiremos encontrando
;))
— Carmen 13.01.04 #
No era mi intención que la anotación resultase ser una una defensa de la maternidad; sino más bien sugerir una reflexión sobre las expectativas y las actitudes personales.
Que las mujeres con discapacidades reivindiquen su derecho a ser madres es un signo evidente, a mi entender, de que lo que todavía se les niega es precisamente su condición de género, el hecho de que son mujeres. De ahí que sentirse "normales" (así entrecomillado, porque no estoy de acuerdo con lo que significa) para muchas mujeres con discapacidades, significa poder desarrollar el rol de género.
Yo creo que vivimos en una sociedd discapacitante, que todavía no está preparada para aceptar e integrar las diferencias sobre el modelo estándar. Por eso, me parece más remarcable el coraje, la osadía y la autonomía con la que Alison ha enfrentado su vida.
En cuanto a lo de los abrazos... entiendo lo que dices, pero dime, ¿por qué los abrazos han de ser exclusivamente físicos? ¿y el arropamiento o envoltura emocional?.
¿seguimos?
:o)
— Carmen 13.01.04 #
De todos modos, lo que yo planteo es hasta qué punto es justo que las reivindicaciones más que justas y lógicas impliquen a terceros que no tienen nada que decir y sólo van a ser víctimas. Hablo de casos extremos, como el que comentaba de las parejas de sordos que quieren tener hijos a los que se les provoque la sordera porque dicen ser muy felices. La postura personal, las luchas o revoluciones que uno decida iniciar son perfectamente legítimas, siempre. Siempre que no incluyan emplear en ellas a quien no puede decidir.
Más sencillo y simple: a mí me parece asqueroso el modo en que la publicidad, la sociedad, dirige los gustos de los niños entre lo masculino y lo femenino. Pero yo sólo tengo dos opciones para luchar contra ello: una es impedir que mi hija viva en la sociedad, apartarla, excluirla, discriminarla; que sea objeto de burla y mofa por sus compañeros porque no ES como los demás. El otro modo es dejarla estar EN, pero tratar de inculcarle otros valores, darle ejemplo, hablarle... y que ella decida. Yo no me maquillo, mi mujer tampoco pero mi hija de tres años está obsesionada con peinarse, maquillarse, pintarse. Impedírselo frontalmente sólo le creará traumas.
Me he enrollado un poco.
Saludos.
— Marcos 13.01.04 #
Respecto de la cuestión sobre la maternidad, bueno, es muy probable que forme parte de esa estúpida necesidad ¿burocrática? ¿jerárquica? "legalizante" que se mete a dictaminar sobre nuestros úteros pero jamás se preocupa por l@s niñ@s cuando ya han nacido...
— absurdita 15.01.04 #
Discapacidad y maternidad
Vicente Valero Sanchís /Coordinador de Disminuidos Físicos de Valencia
El pasado día de Nochebuena leía el artículo de Fernando Delgado titulado "El niño del Royo", sobre el mismo quisiera hacer algunas consideraciones, todas ellas con el mayor respeto y único afán de aportar puntos de vista que en el mismo no se contemplan.
La madre de Lucas Diego tiene una discapacidad psíquica, desconozco el grado de afectación de la misma pero según lo observado por la televisión funcionalmente se maneja bien. Necesitará apoyos para ciertas actividades, pero estos deben ser proporcionales a las carencias que su discapacidad le ocasiona.
Me llama poderosamente la atención que el autor del artículo ha obviado el hecho de que a cualquier madre a la que separen de un hijo de cinco meses esto le ocasionará, sin duda, una depresión. Si esta madre tiene una discapacidad psíquica el campo está abonado, y sin duda, la cosecha de dolor y desesperación esta asegurada.
Por experiencia personal puedo asegurar que los padres con discapacidad no tenemos ningún tipo de ayuda social para llevar adelante la dura tarea de ser padres y procurar a nuestros hijos todo cuanto necesitan. Si partimos del innegable hecho de que las ayudas
destinadas a nuestro colectivo son: graciables y dotadas simbólicamente; y de que nuestro país se encuentra a la cola de la ayuda a familias para la atención a los hijos, el panorama que se divisa no es ciertamente halagüeño.
En medio de este panorama se celebro en mi pueblo, a finales del mes de febrero, el "I congreso Internacional sobre Mujer y Discapacidad" de donde se extrajeron una serie de conclusiones. Entre los temas que se trataron estaba lo relacionado con la sexualidad y el derecho a la maternidad de las mujeres discapacitadas, y la administración, a la hora de las fotos, se comprometió a adaptar a la legislación en la materia a las conclusiones a las que se llegó en el Congreso.
En el caso que nos ocupa hay para mi un hecho que no esta suficientemente claro y es el que los Servicios Sociales de la Junta de Castilla y León han elaborado un montón de informes y actuaciones referidas a la defensa de los derechos de "El niño del Royo", pero lo que no he leído en ningún lado son las actuaciones que esos mismos Servicios Sociales han llevado adelante para apoyar el derecho a la maternidad de esa madre discapacitada. ¿Que medidas concretas de apoyo pusieron en marcha los servicios Sociales de la Junta de Castilla y León para compensar las posibles dificultades que tuviera la madre discapacitada para poder ejercer su función de madre?.
El juez que devolvió a la madre discapacitada la tutela de su hijo expresaba en la sentencia, quizás de manera inadecuada, que la devolución del hijo iba a suponer una mejora en su estado de salud de la madre. No podía ser de otra manera, porque ¿que madre a la que le arrebatan un hijo no sufre en su salud?. Evidentemente la devolución de su hijo mejorará su estado de salud.
Por último hay un hecho que me preocupa y es el de la noticia relacionada con que se había visto a madre e hijo pidiendo limosna. De ser cierto deberían pedirse responsabilidades, a los responsables de Servicios Sociales de la Junta de Castilla-León, por el hecho de que una madre discapacitada se vea obligada a practicar la mendicidad para poder sacar a su hijo adelante por la falta de apoyo de la administración. Los Servicios Sociales son capaces de detectar que un menor pide limosna acompañado de su madre discapacitada y son incapaces de detectar previamente la falta de recursos de esta madre y poner los medios para solucionarlo. Pero esto era previsible, porque la Junta de Castilla León hace tiempo que había tomado partido, lo hizo cuando concedió a una familia el cuidado del niño con derecho preadoptivo.
A raíz del Congreso Mujer y Discapacidad, con motivo del Día Internacional de la Mujer, el Gobierno Autónomo de mi comunidad concedió uno de los galardones a la pintora y fotógrafa Alison Lapper por su condición de madre y discapacitada. Quizás el nombre de Lapper no diga nada pero si digo que fue la protagonista de un programa emitido por Documentos TV en el que se contaba la experiencia de una discapacitada que había nacido sin brazos ni piernas y que había sido madre es posible que la relacionen.
El hecho es que mientras se galardonaba a una discapacitada extranjera, que contaba con una asistente personal pagada por los servicios sociales de su país, para su cuidado y ayuda en la crianza de su hijo, en nuestro país las Cortes han hecho oídos sordos a cuantas propuestas para corregir el anacronismo que supone el hecho de que los discapacitados severos de nacimiento que contraen matrimonio pierdan toda protección social ha hecho en este año el movimiento asociativo de discapacitados, el CERMI. Un ministro casado con una ministra que tuvieran una hija discapacitada severa cobraría una ayuda por hijo a cargo, con independencia de sus ingresos, pero si esa hija discapacitada se casara con un peón de albañil perdería toda protección social y quedaría al total cargo del albañil.
Si los Servicios Sociales de la Junta de Castilla y León presentan recurso para retirar la custodia a la discapacitada, que digan claramente que medidas de apoyo y compensación han puesto para que esta madre pueda, en igualdad de oportunidades, ejercer su condición de madre. No es razonable que el responsable de Servicios Sociales de Castilla León se sepa de memoria los derechos del menor y desconozca totalmente los de los discapacitados.
Si una discapacitada psíquica es capaz de luchar en los tribunales por su hijo pienso que es capaz de cuidar del mismo, aunque a la larga los Servicios Sociales de la Junta de Castilla y León, desatendiendo las necesidades de la discapacitada podrán demostrar que no puede atender a su hijo.
(Artículo publicado en el diario "Levante")
— esther 15.01.04 #
Debería estar ya durmiendo, pero no tengo a nadie que me obligue y tenía que pasarme por aquí: Feliz aniversario :-)
Un amigo, ya jubilado, siquiatra forense, me dió algunas pistas hace ya muchos años. A pesar de que parezca lo contrario, nuestra sociedad es muy "caritativa" y destina demasiados recursos públicos en atender "enfermos y discapacitados". Esto puede escocer si a continuación no digo que:
Se dedican menos recursos para eliminar los vectores que producen las enfermedades, mentales o físicas. Puedo poner muchos ejemplos, van dos.
El comportamiento medio de los conductores en espein es muy útil para la agencia de modelos "Asociación de Artistas Pintores con la Boca y el Pie". Tambien es útil la desidia de muchos hospitales que no mejoran los protocolos de diagnostico precoz en fetos.
Tampoco lo tienen mejor los de la (supongamos) "Asociación de Artistas Pintores con la Mano" cuyo público y mercado objetivo es reducidísimo. No se si el espectáculo o dato de hacerlo con el pie o la boca mejora las ventas vía "emociones humanas". Puede servir.
Otro ejemplo, los papás, las mamás, la Tv, y los maestros llevan años fabricando niños "competitivos" y capaces de adaptarse al entorno. La idea de lo "normal" que unos y otros venden conduce a los más débiles, en muchos casos, hacia la enfermedad. En otros casos, la mayoría, hacia la mediocridad.
Cojo, tuerto, ciego o capado (recuerden que habla una versión hombre) lo que reclamo es libertad para disponer de mi tiempo de vida. Por desgracia yo no no les doy pena, estoy muy sano (creo), ando, muerdo y pienso cosas raras, soy peligroso claro.
Por suerte se como librarme de la "caridad" cristiana, del impacto que producen mutilados, deformes, victimas u otros iconos. Son simples imágenes. La emoción si ocupa lugar, si mientras miro la afoto veo "algo" que te toque la fibra empiezo a sospechar: Composición en diagonal, bebé (anuncio de Iberia) y mano coloreada (muy literario y poético).
Me emociono, vale, ¿y ahora qué? ¿me compro el libro? No. Necesito el dinero y las emociones para poder seguir defendiendome de las víctimas y de los "normales".
Si por algo me gusta Sábato es por la descripción delirante (el prota está medio loco) que hace del submundo de los ciegos en "Sobre Héroes y Tumbas". En cierto modo era una profecía del nacimiento de Cristo, quería decir de la ONCE, venid a mí todos los deshederados de la Tirria que juntos reinaremos en los Cielos. (Pero el cielo estaba aquí abajo).
Con todo, ser "anormal" es, muchas veces, una virtud. Que cada loco aguante a su vela.
— Cayetano 15.01.04 #
por volcar en esta página una fracción de esa delirante realidad.
;)
Salu2
— Carmen 17.01.04 #