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    Petición al Parlamento Europeo: Permisos IGUALES e INTRANSFERIBLES una acción colectiva para la igualdad de derechos y la corresponsabilidad FIRMA el formulario.

  • Feminismo ante la Crisis. Lee el Manifiesto:
    Igualdad de Género frente a la crisis económica
    ¿CÓMO ADHERIRSE?

  • Di NO - UNETE para poner fin a la Violencia contra las mujeres. Promovida por UNIFEM

  • Entre un hombre y una mujer, Maltrato Zero. Promovida por la AECID, en 22 países iberoamericanos para no permanecer de manera ‘neutral’ o indiferente ante la violencia machista.

  • ACCION LOCAL: Avanzando en IGUALDAD


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    1. azu serrano (Campaña Punto Final a la violencia contra las mujeres)
    2. Nuria Castells (Manifiesto ante el desmantelamiento de los organismos de Igualdad: Instituto de la Mujer de Castilla La Mancha)
    3. Carmen Lopez Lopez (Manifiesto ante el desmantelamiento de los organismos de Igualdad: Instituto de la Mujer de Castilla La Mancha)
    4. Cayetano Sánchez Reyes (Custodia compartida: las trampas del debate)
    5. Elvira Siurana (Custodia compartida: las trampas del debate)
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    Novedades SGD

  • Estudio 'Fiscalidad y Equidad de Género'
  • Humor Gráfico y Derechos Humanos
  • Campaña Punto Final a la violencia contra las mujeres
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  • Custodia compartida: las trampas del debate
  • Mujeres israelíes y palestinas piden una solución política para evitar que crezcan los grupos extremistas
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    DENUNCIA

    Manifiesto ante el desmantelamiento de los organismos de Igualdad: Instituto de la Mujer de Castilla La Mancha

    Hay quien pretende utilizar como coartada la crisis económica actual para frenar el avance en Igualdad. La desarticulación de los organismos de igualdad y el debilitamiento de los mecanismos institucionales para la tranversalización de la igualdad de género significan un grave retroceso en la implementación y desarrollo de las Políticas para la igualdad de Género, y al mismo tiempo una dejación de la responsabilidad asumida en esta materia a través de los compromisos establecidos a nivel internacional, nacional, regional y local.

    El pasado día 25 de mayo se comunicó por parte del Presidente del Gobierno de Castilla-La Mancha, señor José María Barreda, la remodelación del gobierno de esta comunidad autónoma donde concretamente, por la parte que nos toca, se suprimía el Instituto de la Mujer.

    _Algunas mujeres hemos intercambiado opiniones sobre este tema y creemos que es necesario responder frente a esta decisión que consideramos todo un retroceso en el avance de la visibilización de las políticas igualitarias y por ello os invitamos a firmar el manifiesto que hemos redactado y podéis ver en este enlace _.

    SinGENEROdeDUDAS se suma a este Manifiesto desde esta Comunidad de Conocimiento en la Red, os animamos a apoyar y difundir esta iniciativa.

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    sgd || 28 06 2010 - 16:54

    debate.gif
    DEBATE

    Custodia compartida: las trampas del debate


    Por Carmen Castro y María Pazos

    En las últimas semanas se ha reactivado el debate sobre la necesidad de corresponsabilidad en el cuidado y atención de las hijas e hijos, a raíz de la aprobación por el Parlamento de Aragón de la llamada Ley de igualdad en las relaciones familiares ante la ruptura de convivencia de los padres. Es loable la preocupación por la custodia responsable y por minimizar las consecuencias negativas que tienen sobre los hijos/as las desavenencias de sus progenitores, tanto en caso de divorcio como durante la convivencia. Pero las dificultades surgen a la hora de la práctica, porque las resistencias e intereses patriarcales crean trampas que frecuentemente aparecen envueltas en una apariencia de igualdad (neomachismo). Adoptar una actitud proactiva para desmontar estos mecanismos es una tarea cada vez más urgente.

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    sgd || 7 06 2010 - 07:52


    CONVOCATORIAS

    II Curso sobre Género y Politicas Públicas en la Universidad Internacional del Mar

    La Universidad de Murcia, en el seno de la Universidad Internacional del Mar, ha organizado una nueva edición del seminario-workshop sobre “Género y Políticas Públicas: el Presupuestouna con Perspectiva de Género” que tendrá lugar durante los días 12 al 16 de julio en Cehegín. Se otorgarán 3 créditos ECTS.

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    sgd || 31 05 2010 - 10:46

    ¿Cómo se piensa lo Queer en América Latina?

    La revista ÍCONOS , publicación cuatrimestral de FLACSO – Ecuador , hace un llamado a presentar artículos para dar contenido al dossier que interrogue lo queer (como teoría y práctica política, que ha surgido como una contestación y resistencia a las políticas de identidad, particularmente a las identidades basadas en la reivindicación del “orgullo gay”) en su intersección con lo racial, lo étnico y la clase que mira las categorías como objetos dentro de una historicidad.

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    sgd || 14 05 2010 - 13:26


    Recomendaciones de SGD



  • FEMIPEDIA. Una iniciativa colaborativa de Ciudad de Mujeres

  • Centro de documentación ADELINA ZENDEJAS. Una iniciativa de CIMAC Noticias.


  • Sexo y Genero, porque no es lo mismo

    Que la RAE Real Academia Española se haya pronunciado diciendo que sexo y género es lo mismo y que la utilización del concepto género es un error de traducción y una influencia desmedida de la lengua anglosajona, ha desatado un conflicto que tiene mucho más calado que el meramente lingüístico que no es poco.

    El lenguaje y las instituciones son parte de los mecanismos a través de los que se muestra la “esencia” de la sociedad en la que vivimos. Si el lenguaje oculta o invisibiliza a la mitad de la población no es más que el reflejo del valor desigual que la sociedad concede a lo que hacemos mujeres y hombres. Este valor desigual se asigna teniendo como base 2 criterios: la división sexual del trabajo y la preferencia del valor asociado a lo masculino. De ahí que denunciemos el caracter androcéntrico de nuestras sociedades, más allá de las ubicaciones geográficas e ideológicas.

    La falta de interés por profundizar en el conocimiento de cómo desde la diferencia sexual se construye todo un sistema de desigualdades sociales entre hombres y mujeres, que reproducimos con nuestros comportamientos y actitudes, según las diferentes expectativas, posibilidades y oportunidades, deja una vez más a la RAE en evidencia ante su inmovilismo, su perspectiva sesgada y su propio androcentrismo; basta con revisar las definiciones que todavía ofrece el Diccionario de la RAE de hombre y mujer para hacerse una composición del papel que asume la institución.

    Cuando la RAE dictamina que la utilización del concepto “Violencia de género” debería ser sustituido por “Violencia doméstica”, no sólo está minusvalorando el trabajo sobre los Derechos de las Mujeres en la comunidad internacianal incluidos los países de lengua hispana sino también despreciando las aportaciones especializadas sobre teoría y análisis de género de quienes sí se han dedicado a profundizar en el conocimiento de las causas de las desigualdades y discriminaciones, proponiendo alternativas para su erradicación de nuestro sistema de convivencia; cuando se hace el paralelismo entre Violencia de género y violencia doméstica, se está ocultando a través del lenguaje, lo que el subsconciente ya ha invisibilizado: las diferente formas de violencia que se ejercen contra las mujeres, por su identidad de género, por el hecho de ser mujeres, que ocurren tanto dentro de la familia como en la comunidad y que no sólo se trata de violencia física, que es la más evidente, sino también de violencia sexual, psicológica y económica.

    Claro que hubiera sido diferente si la RAE nos hubiera propuesto el paralelismo entre Violencia de Género y Violencia Machista, en la que sí tienen cabida las violencias que se ejercen contra las mujeres en forma de golpes, abusos sexuales dentro del hogar y fuera de él, acoso sexual, violencias relacionadas con la dote, violaciones “conyugales”, mutilación genital, trata o mercadeo de mujeres, explotación sexual, infanticidio femenino, feminización de la pobreza, ...

    Todavía sigue siendo necesaria una intensa labor de sensibilización acompañada de una regeneración democrática de las instituciones, que abandone el talante discriminatorio de considerarnos como idénticas en vez de iguales, y que revalorice en su justa medida las aportaciones y el conocimiento social, y sí, con enfoque de género, para garantizar que se tiene en cuenta que las condiciones de partida de mujeres y hombres no son iguales.

    Este artículo está motivado por el interesante debate en el Foro GeneroUrban sobre el conflicto provocado por la RAE y que ha tenido su eco también en la Lista de correo ARACA
    [Consultar archivos de GeneroUrban]
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    sgd | 01/06/2004 | |

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    1. ping :)
      José Luis    8.06.04    #
    2. Gracias Jose Luis por el sutil aviso; ya está activado
      :)

      Carmen    8.06.04    #
    3. Cierto y muy cierto el mensaje de este articulo, pero...creo que "alguien", se está olvidando de nosotras las mujeres de origen transexual.

      Nada es comparable, pero nosotras somos aún mucho más machacadas con el lenguaje y con gestos, para dañar en lo posible nuestra "identidad".

      ...y, no solamente en instituciones, sino por gran parte de la "sociedad", que cree tener la vara de "medir todo" y piensa que está en posesión del lenguaje y de los hechos y acciones del resto de la Humanidad.

      María.
      María    15.06.04    #
    4. Otro aspecto que la RAE no ha tenido en cuenta es que la lengua es un fenómeno social, en el que es el pueblo el que dictamina qué término incorpora y qué no.
      No es de extrañar que este organismo asuma este tipo de actitudes, dado que históricamente ha "ignorado" a nuestro género en "corrección" de la lengua.
      Hace 500 años que la lengua castellana ha dejado de ser patrimonio de España, y los países que no sufrimos su monarquía, no tenemos por qué soportar el verticalismo de su realeza.
      Propongo en cambio, bregar por la creación de un organismo supranacional de análisis de la lengua castellana, en donde tengamos voz, los más 500 millones de castellano-hablantes que hay en el mundo.
      Paloma    25.06.04    #

    5. Entonces el género es una especie de teoría rara. Como una explicación de las causas del problema. Me parece raro que los colectivos en defensa de la mujer hablen de violencia de género, como si un congreso acerca del problema de la viruela se llamase el problema de la viruela de la teoría del doctor H, o sea, me parece cara a la sociedad, poco claro. Violencia contra la mujer es algo que entiende todo el mundo. Es que género según decís es una teoría.
      Félix    19.08.04    #
    6. Arturo Pérez-Reverte parece ofendido de que el debate entre sexo-género no se haya decantado por lo que a su entender es la autoridad máxima de la lengua (RAE) y que el ruido montado por unas cuantas feministas haya tenido más peso que el poder institucional lingüístico. Al final, género

      Claro está que el señor Pérez-Reverte es muy libre de sentirse como le venga en gana, y de hacérnoslo saber, también, aunque eso ponga en evidencia el autismo en el que parece haber estado sumergido. Eso, o se trata de otra cosa ...

      Carmen    25.10.04    #
    7. Me parece un escrito coherente y acertado en todos sus extremos. Sólo me gustaría dejar alguna aclaración respecto de su título, que pocas veces es tenido en cuenta por el legislador para delimitar el contenido normativo.

      Si lo que se pretendía con esta nueva Ley es categorizar los tipos de violencia contra las mujeres a fin de encontrar soluciones a este problema desde un punto de vista interdisciplinario, resulta evidente que con la ampliación de los supuestos de violencia a menores y ancianos, se acaba de perder una oportunidad de oro, pues ya no se trata sólo de violencia de género en el ámbito doméstico, sino de violencia doméstica que, evidentemente, comprende la de género.

      Creo que los miembros de la familia distintos de las mujeres ya gozaban de tutela penal suficiente, y, en otro caso, debería haberse acometido una reforma penal aparte.

      Juan Manuel    20.11.04    #
    8. Considero que el entendimiento de genero no es el problema; sino aquellas personas que tratan de entender dicha palabra segados por su prepotencia "teórica", ahora bien genero para mi no es solo esencia cultural obtenido en el proceso histórico de socializacion, sino que aborda aspectos culturales sociales, sicológicos y hasta biológicos para mejor entendimiento, Me gustaria que respondan esta pregunta ¿El sexo es inherente a genero? ¿por que?.

      a.c.c.c
      christian Castro cajachagua    12.12.04    #

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