Para conmemorar el centenario del nacimiento de Simone de Beauvoir, se están organizando diversas Jornadas y Círculos de estudio sobre el significado de su innovadora aportación al pensamiento y muy específicamente a la teoría y crítica feminista.
De todas la información recibida, destacamos especialmente las convocatorias del Instituto de Investigaciones Feministas de la Universidad Complutense de Madrid y la del Colegio de Mexico.
Las Jornadas tendrán lugar los días 23, 27 y 28 de mayo en el Instituto Francés de Madrid.
En la ocasión del centenario del nacimiento de Simone de Beauvoir, el Programa Interdisciplinario de Estudios de la Mujer del Centro de Estudios Sociológicos (COLMEX) y el Programa Universitario de Estudios de Género (UNAM), a través de la Cátedra Simone de Beauvoir, auspiciada también por la Embajada de Francia en México, invitan a especialistas de diversas disciplinas (literatura, historia, antropología, sociología, filosofía, psicoanálisis, psicología social…) a retomar la obra de la célebre filósofa francesa.
La problemática principal del coloquio será la construcción de la figura de Simone de Beauvoir a través de su vida y obra.
Las sesiones de trabajo se podrán articular en torno a cuatro ejes temáticos:
1. El legado autobiográfico en las memorias y otros ensayos…
2. Simone de Beauvoir revelada por sus personajes…
3. Simone de Beauvoir como espejo de otras mujeres de su tiempo…
4. ¿Simone de Beauvoir NOS hizo…?
Este blog nace con un objetivo único y muy claro: Mostrar nuestra solidaridad con las mujeres palestinas.
Para ello se ha diseñado una campaña de recogida de mensajes para hacer un reconocimiento al trabajo de todas las mujeres palestinas en general y a las mujeres que han sufrido maltratos en particular.
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Por Elsa Lever
Si existe algo mejor que el nacimiento de los blogs, eso es el nacimiento mismo de las bloggeras, de las mujeres que enfrentan cualquier tecnofobia para aprovechar la red de redes para expresarse y difundir el conocimiento.
Y cuando al hecho de ser blogs creados por mujeres, se agrega que son sitios feministas, con perspectiva de género o mínimo dejan ver una crítica en ciernes, no podemos más que sentirnos, si no satisfechas, sí muy congratuladas por el peso y presencia que tenemos en Internet.
Hoy no hay suceso, fenómeno social y político, trascendente o trivial, que escape al comentario oportuno en un blog. Todos los continentes, aun con sus limitaciones algunos, están unidos por el Internet. No hay blog ni sitio web que no pueda leerse al otro lado del mundo. No hay fronteras, ni visas, ni muros.
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Ampliar la cobertura de derechos, en principio, es algo positivo, ahora bien, en un sistema basado en la división sexual del trabajo y por lo tanto en la desigualdad de género es importante tener en cuenta el punto de partida sobre el que se realiza la ampliación jurídica y en qué medida la misma nos acerca a la igualdad o nos aleja de ella. Las propuestas y debate sobre la situación y reparto de los permisos por nacimiento y adopción es un buen ejemplo de esto.
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Recientemente hemos asistido a la visita del actual Papa a Australia para celebrar el encuentro con la juventud.
Benedicto XVI ha aprovechado esta visita multitudinaria y con centenares de medios de comunicación haciendo el seguimiento de este viaje, para pedir perdón por los casos de pederastia cometidos por curas, frailes y hombres relacionados con la iglesia.
Diferentes medios de comunicación han alabado este gesto del máximo representante de la Iglesia Católica haciendo ver la importancia que lleva implícito el reconocimiento de estos casos y, al mismo tiempo también, manifestando la esperanza de que el castigo llegue a estos clérigos corruptos, sea cual sea su rango dentro de la jerarquía eclesiástica.
Pero es curioso observar como todavía no se ha pronunciado ni una sola palabra sobre las muertes de mujeres a manos de sus maridos, novios, amantes, parejas, etc…
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Naciones Unidas estima que en el mundo hay más de 33 millones de personas viviendo con VIH, y que cerca de la mitad son mujeres.
En un periodo de 10 años, de 1997 a 2007, el número de mujeres infectadas por VIH aumentó de 41 a 50 por ciento, pero, según la investigación, las políticas públicas y los esfuerzos preventivos siguen sin centrarse en sus necesidades.
El 80 por ciento de las mujeres con VIH fueron infectadas por sus esposos. La mayoría son mujeres jóvenes de escasos recursos.
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Por Charo Carracedo.
La prostitución o, más pertinentemente, el acceso masculino por precio al cuerpo de las mujeres constituye una práctica social inmemorial, arcaica y antigua como la supremacía masculina sobre las mujeres. En efecto, la prostitución es una versión más, de las modalidades en que se manifiesta y asegura el principio de la autoridad patriarcal y no difiere, en su fundamento, de otras formas en que se hace ostensible el ejercicio de la supremacía o del poder. La mutilación genital femenina, la violencia relacionada con la dote, la autorización legal atribuida a los maridos para castigar física o psicológicamente a las mujeres, las violaciones masivas en tiempos de guerra, por igual la prostitución, constituyen una muestra del catálogo que permiten evidenciar el lugar que corresponde ocupar a las mujeres.
El poder político, en su versión civil o religiosa, ha organizado y participado activamente, también desde tiempos inmemoriales, en la selección de las mujeres que han de estar disponibles para ser usadas pública y colectivamente por los varones y en las condiciones en que se realizan tales usos.
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El Área Género, Sociedad y Políticas de FLACSO – Argentina tiene abierto hasta el 16 de junio el plazo de inscripción a los Seminarios Virtuales de especialización sobre el diseño y evaluación de estrategias efectivas para integrar la equidad de género en políticas, proyectos y programas.
Leer másHacer valer el derecho de las mujeres a decidir libremente sobre continuar o no con su embarazo, pasa por descriminalizar el aborto y ofrecer garantías de su cobertura en la sanidad pública. Beatriz Gimeno estará en Xirivella (Valencia) este viernes día 6 de Junio, hablando precisamente de esto, como representante de la Plataforma Estatal por el aborto fuera del Código Penal
Parece que cuando se habla de Estado de Bienestar aparece como imaginario colectivo una situación idílica de igualdad y cobertura social en equidad; sin embargo al analizar la situación desde la perspectiva feminista, lo primero que hay que denunciar es que la base del sistema sigue sustentándose en la división sexual del trabajo y que es necesario imaginar otro modelo de sociedad.
Es importante que cada vez haya más feministas e investigadores/as dispuestas a generar alterntivas viables que orienten las politicas públicas hacia la igualdad plena, en la que obviamente no tiene cabida un planteamiento de derechos sociales o económicos ligados a la relación de las mujeres con otras personas.
La Red Gender and Well-Being convoca el 4º Simposium Europeo Género y Bienestar: el papel de las instituciones en el pasado y en el presente que tendrá lugar en la sede del CSIC – Madrid – , del 24 al 27 de Junio. Formulario de inscripción
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El debate político sobre la prostitución continúa abierto, o quizás sólo sea un espejismo mediático politizado. Hay posiciones para todos los gustos y grandes contradicciones entre quienes se manifiestan contra la regulación de la prostitución quienes promueven la regulación de la prostitución como una actividad económica más, con sus correspondientes obligaciones fiscales y laborales.
Detrás del dilema si debe o no legalizarse de la prostitución hay mucho más que la solución pragmática que pretenden abordar quienes consideran a las mujeres y hombres que ejercen la prostitución como trabajador@s del sexo, como el borrador del proyecto de ley sobre Limitación de las actividades relacionadas con la prestación de servicios sexuales remunerados, elaborado por el Departamento de Interior catalán y que pasa por alto el Convenio de las Naciones Unidas para la represión de la trata de personas y de la explotación de la prostitución ajena, de 1949, ratificado por 72 Estados:
la prostitución y el mal que la acompaña, la trata de personas… son incompatibles con la dignidad y el valor de la persona humana…
El debate político sobre la prostitución
La Generalitat catalana autorizará las “cooperativas autogestionadas” de prostitutas
MANIFIESTO CONTRA LA EXPLOTACIÓN SEXUAL DE LAS MUJERES
Tradicionalmente la prostitución ha sido definida como una práctica femenina consistente en suministrar servicios sexuales a cambio de dinero. Sin embargo esta definición omite e invisilibiliza a los actores principales del sistema prostitucional: prostituidores y proxenetas, sin cuya participación no habría mujeres en situación de prostitución.
DENUNCIAMOS:
Que la tolerancia y aceptación social hacia las prácticas masculinas de compra de servicios sexuales, equivale a fortalecer los privilegios masculinos y , por tanto , a ratificar modelos y relaciones desiguales entre hombres y mujeres.
Que la prostitución, en todos los casos o circunstancias, representa una forma extrema de explotación y de violencia contra las mujeres y significa nuestra reducción a la condición de mercancías al servicio sexual de los hombres.
Que la prostitución constituye un negocio cada vez más rentable y en expansión que se abastece de los cuerpos de mujeres y niñas que son puestas en venta y en disposición de ser consumidas sexualmente por los hombres.
Que los prostituidores provocan con su demanda la existencia de un mercado organizado de mujeres y niñas para su utilización como objeto sexuales
Que el mercado prostitucional incluye a todas las personas y actividades, que dentro y fuera de la legalidad, obtienen beneficios de la explotación sexual de las mujeres: los proveedores de espacios físicos como locales, pisos u hoteles para el uso sexual de las mujeres; los proveedores de espacios publicitarios para la oferta de cuerpos femeninos en periódicos, revistas, y otros medios ; los traficantes de mujeres y niñas que forman parte de las redes de control, vigilancia y extorsión de mujeres en los países de destino.
POR TODO ELLO, EXPRESAMOS nuestro rechazo a cualquier política reglamentarista ya que ello equivale a legitimar y normalizar el uso de las mujeres como mercancía sexual, e
INSTAMOS A LOS PODERES PÚBLICOS A:
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Reforzar las políticas de igualdad de oportunidades y a crear condiciones laborales que eviten que las mujeres sin recursos se vean abocadas a formar parte de la población prostituida.
Incrementar suficientemente los recursos destinados al desmantelamiento de las redes de prostitución que operan en nuestro país con mujeres traficadas.
Establecer políticas específicas de integración e inserción laboral de las mujeres inmigrantes y , de protección y acogimiento de las mujeres traficadas.
Penalizar todas las modalidades de proxenetismo, con penas proporcionadas a la gravedad de las acciones cometidas en cada una de ellas.
Desalentar la demanda masculina, promoviendo campañas que permitan modificar la percepción social del uso de las mujeres como mercancía sexual y obtener una repulsa social generalizada hacia los hombres que usan los cuerpos de las mujeres prostituidas para satisfacer sus apetencias sexuales.
Elaborar un código ético que disuada a los medios de comunicación de publicitar el consumo sexual de mujeres .
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Trabajo en Redes del III Foro Urbano Mundial Yo, política: formación y capacitación política para mujeres
© Cristina Durán
© Nacho Casanova
¿prostituidores? ¿proxenteas?
¿de quiénes estamos hablando realmente?
por qué no dicen nada estos manifiestos de las feministas bienpensantes sobre las fronteras, las leyes de inmigración, las jerarquías entre las mujeres, el capitalismo voraz, etc. etc.?
¿tanto daño nos hace que se comercialice con el sexo? ¿de veras? ¿no será acaso una vieja moral, ciertamente cristiana, por otro lado, la que nos impide ampliar un poco más el criterio? ¿de qué nos avergonzamos? ¿de ejercer libremente nuestra sexualidad, de follar follar follar por dinero? ¿qué tiene de malo?
y si es a las mujeres que no pueden ejercer libremente de sus cuerpos, que no pueden moverse por donde quieran, que no tienen dinero sificiente, con quienes queremos solidarizarnos, por favor, cuestionémonos antes el sistema económico que se carga a las personas, que arrasa con todo; cuestionémos las leyes que impiden que las personas se muevan libremente; cuestionemos la miseria de las jerarquías que se establecen entre las mujeres (señoras y cuidadoras, por ejemplo)........... en fin.
a veces parece que las feministas acomodadas no quieren escuchar, y no cuesta tanto, de veras.
preguntémosles a ellas qué quieren, qué mundo buscan,qué trabajo prefieren.
y construyámoslo juntas.
— ana 8.05.06 #
O
LA LEY PROSTITUIDA?
Fuerte ¿verdad? Resulta fuerte el titular de este artículo.
Pues eso no es nada comparado con la afrenta que siento por el mero hecho de ser mujer.
Pero claro, las mujeres, desde los tiempos de los tiempos tan sólo teníamos el lugar en la cocina, y algunos machos aún piensan que ese es nuestro sitio.
Sí. Has oído bien: algunos machos.
Hay muchas clases de machos.
Machos traficantes de personas, machos de la industria del sexo, machos usuarios de prostitutas, machos sindicalistas, machos callejeros, burocráticos, políticos etc. Etc.
Y es que ¡sorpresa, sorpresa!... Se ha levantado la veda al mejor postor. La dignidad de la mujer anda suelta por la sociedad. Pero ¡ojo! No nos engañemos. Ya la están cercando. Ha llegado el momento oportuno de preparar a la opinión pública antes de emprender la caza.
Qué pasa ¿Qué los empresarios de los burdeles traen billetes para la seguridad social y las arcas de hacienda?
Hace unos meses salió la noticia en todos lo periódicos: hay una propuesta, por parte de algunos sectores de la sociedad, para que se legalice y regule la prostitución, alegando que es el oficio más antiguo de la humanidad. Dicen que erradicaría las mafias en el sector y se respetarían los derechos laborales de las personas que trabajan en la prostitución. Y yo me pregunto: ¿desde cuándo la prostitución es un trabajo y qué produce? Esos que tanto lo cacarean, ¿están interesados realmente en los derechos de las mujeres? El mercado del sexo se rige, más que ningún otro, por la ley de la oferta y la demanda, y si para hacer negocio hay que buscar niños, mujeres jóvenes y adolescentes para satisfacer a los clientes, siempre hay depravados que se encargan de encontrarlos a costa de lo que sea.
Si se aprobase el negocio del sexo como un oficio, ¡qué suculento filón de ingresos iba a poseer el gobierno que fuese, a costa de la trata de personas y la esclavitud sexual!...
La prostitución está ligada al tráfico de mujeres, el segundo gran negocio del mundo. Prueba de ello es que el 90% son inmigrantes.
El lobby Europeo de Mujeres en el año 2002 afirmó que entre 60.000 y 100.000 mujeres entran cada año en la Unión Europea víctimas de las redes de proxenetismo, y las Naciones Unidas estima espeluznante el número de mujeres y niños traficas anualmente, desplazando en el mundo a más de 4 millones de personas de un país a otro, por ejemplo en Bolivia, miles de personas entre 6 y 20 años de edad son vendidas y obligadas a trabajar y prostituirse, y la OEA (Organización de Estados Americanos) confirma que más de 1700 mujeres al año son llevadas de América Latina y el Caribe a Japón, para servir a la gran industria del sexo; la mayoría de ellas van con contratos para trabajos que no tienen nada que ver con la prostitución, pero que después, un gran número son violadas, antes de ser vendidas y obligadas a venderse sexualmente.
Ante esto ¿de verdad piensan ustedes que dotar de ley el negocio de la prostitución es beneficios para la sociedad, y que todas las personas que venden sus favores sexuales lo hacen libremente?
Tan sólo en el primer cuatrimestre del año 2000, en España, la policía desarticuló hasta 82 redes de tráfico de mujeres. Pero claro, hay quién nos quiere hacer creer que la trata de mujeres y niños destinados al negocio del sexo son falacias de las feministas y de los precursores de los derechos humanos.
Hoy nos llevaríamos las manos a la cabeza, si cualquier familia fuera a la plaza del pueblo, o a cualquier organismo oficial, procurando comprar un esclavo. Y es que, lo que hay en juego, señores, es muy serio. No se trata de la dignidad de la mujer ni el derecho de los niños. Es mucho más grave. Aportaría nuevos cauces para fortalecer todos los mecanismos que subyugan, tanto a nuestros semejantes como a nosotros mismos, y nadie, absolutamente nadie, estaría libre de caer en estas redes. Y es que, lo legal y autorizado se propaga, engorda, crece las pruebas son las tan cotidianas desarticulaciones de bandas que trafican con pornografía infantil. Pederastas sin escrúpulos que no sólo violan a los menores, sino que los graban y fotografían para luego vender el material a los pervertidos.
Hace Ahora cinco años, en Palermo (Italia) se reunieron 148 países para tratar el Nuevo Protocolo de las Naciones Unidas sobre Tráfico de Personas.
121 firmaron la Convención Contra la Delincuencia Transnacional Organizada, y sólo 80 países firmaron el Protocolo Adicional para Prevenir la Trata de Personas, Especialmente Mujeres y Niños.
Este protocolo adicional se refiere especialmente:
1º) Al comercio de seres humanos con fines de explotación de la prostitución, y otras formas de explotación sexual.
2º) A la esclavitud o prácticas análogas.
3ª) A la servidumbre o extracción de órganos.
El desarrollo de la prostitución va paralelo a un incremento alarmante del comercio del sexo. Madrid y Barcelona mueven en esta industria más de 30 millones de Euros . Me atrevería a decir que el mayor caldo de cultivo de ese negocio, al margen de la miseria, viene dado por los avances tecnológicos y los países que han legitimado dicha industria. Ustedes se preguntarán ¿qué relación guarda la tecnología con el comercio sexual?
Uno de los pioneros avances tecnológicos más socializados en los últimos veinte años es el audiovisual: televisión, móviles,, Internet, videojuegos En ningún momento voy a renegar de ellos, pero me siento en el derecho y la obligación de vetar el mal uso que se está haciendo de los mismos, donde los mensajes y la oferta de la industria sexual es tan agresiva, que a fuerza del bombardeo de esa publicidad, terminamos aceptando la prostitución como lo más natural del mundo, sin pararnos a pensar en los entresijos de las finanzas del sexo, que utilizan el marketing , los medios psicológicos y comerciales, para crear necesidades falsas de diversión, planteando la ambivalencia oferta de ocio-sexocomprando. Mensaje mayoritariamente enfocado hacia los hombres. Publicidad que, desde muy pequeños, nuestros hijos reciben continuamente, produciéndose de este modo, una transmigración de intereses del negocio de la prostitución a las mentes infantiles, y suplantando los valores ocio alegre, digno por el mercantilismo sexual al alcance de la mano.
No me creo puritana ni mojigata, al contrario, cada cual es libre de hacer con su cuerpo lo que le plazca, pero en pos de esa misma libertad en la que creo, LIBERTAD con mayúsculas, también pienso que nadie es quién, para imponer lo que otros han de hacer con su cuerpo, explotándolos, engañándolos y traficando con esas personas.
Los efectos de la legalización de la prostitución serían de tal calibre social, que se cerrarían todas las puestas a la esperanza de las personas que por una causa y otra, han caído en esas redes, condenándolas a vivir sometidas y dependientes, mientras quiera el legalizado proxeneta de turno.
Y que no me venga nadie con demagogia ni sentimientos de falsos demócratas diciendo que son mucha gente las que ejercen en los burdeles y tienen que estar reguladas, porque realmente, lo que hay que dar son otras alternativas de trabajo, formación y forma de vida, porque si n, por esa regla de tres, también existen muchos delincuentes, ladrones, terroristas y a ningún sector de la sociedad se le ocurriría hacer una ley para legalizarlos.
¿Qué hay detrás, y no se cuenta, por parte de los defensores de la legalización del comercio sexual?
¿Quién sería el más beneficiado de la ley a favor de la industria del sexo? ¿Los niños que utilizan en la pornografía infantil? ¿Las personas que ejercen la prostitución? o, ¿los empresarios de locales de alterne que pueden así promover más prostíbulos?
Quedan muchas cosas en el tintero, el tema es arduo y espinoso, y no penséis que estas reflexiones son un arrebato feminista, más bien siento que la condición femenina que hay en mí me la han arrebatado.
Considero degradante y peligroso el permitir, complacientemente, el comercio sexual. Antes de eso, ¿por qué no nos planteamos regularizare a la mujer que trabaja en el hogar? O, ¿es que ese trabajo no es trabajo?...Jornadas interminables, cuidado de ancianos e hijos, dobles jornadas cuando también se trabaja fuera de casa, asistencia a los familiares cuando están enfermos, mantenimiento de unas condiciones determinadas para que los hijos y el marido produzcan en la sociedad .
No. Creo que una ley regularizadora del trabajo de las mujeres en la casa la consideran deficitaria, tanto para la seguridad social, como para las arcas de hacienda.
¡A ver si ahora va a tener que prostituirse el ama de casa para tener pensión de jubilación!...
Publiqué el articulo en la revista Socio-cultural nº19 El Unicornio
— Inma Valdivia 29.05.06 #
me gustaría que después de todo lo dicho reflexionaras un poco en dos temas: por una parte en una prostitución perfectamente regulada y de otra
el trabajo en el hogar regularizado y tambien la abolición del matrimonio, en consecuencia.
Un ejemplo: me lavo mi camisa---->es un trabajo--->debo cobrarme ?---> si, ...pero a la vez debo pagar, pues recibo el beneficio de mi camisa limpia------>trabajo no remunerado
— pedro 4.07.06 #
Ya dejo de valorar si se ha de legalizar o no, eso va a caer seguro, porque el espíritu del Bienestar manda que hay que ser abiertos y en parte tiene razón, dejaría hablar a las afectadas fuera de los colectivos impulsados por el mismo sistema.
Dejemos los debates y empecemos a reinvindicar medidas concretas más allá de uns discusión que entretiene mientras la realidad va por otro lado. Miremos más allá.
— Lapistola de Larra 18.07.06 #
Antes de opinar me gustaría presentarme:
Soy un joven asturiano que llevo aproximadamente alrededor de 6 años leyendo y estudiando cosas sobre el fenómeno de la prostitución femenina (y adulta).
Decir en primer lugar que después de este tiempo (de muchas horas de lecturas, toma de notas u reflexión) no tengo claro aún cuál sería la política prostitucional más adecuada para un país (y una sociedad) como la nuestra...
Por un lado, tiendo a pensar que hay algo malo en la prostitución, y no me gusta que este fenómeno exista en cuanto práctica social institucionalizada (a la que tiendo a ver como patriarcal y no igualitaria), pero por otro lado, considero que ciertas medidas legales para mejorar las condiciones de ejercicio (y en consecuencia, de vida) de las mujeres (y personas en general) que realizan actividad prostitutiva en nuestro país quizá sea una de los modos necesarios y más realistas (a corto plazo) de abordar este problema social (unto a tales medidas, se podrían emprender medidas de otra clase dirigidas a otros frentes (policiales y judiciales contra la 'trata de blancas' y la explotación sexual, educacionales orientadas a nuestros/as jóvenes potenciales consumidores y 'trabajadoras', de difusión de los análisis críticos existentes del hecho prostitucional a través de los mass-media, etc.).
Si alguien desea conocer un poco cuáles son mis ideas sobre la prostitución, puede leer los comentarios que he dejado en Internet, concretamente en: blog 'Héroe de Sillón', sección 'prostitución' (sobre todo mis comentarios a los textos 'Jóvenes y Prostitución' y 'Experiencias de un Putero' -este último aún está sin terminar.).
— Ibán 20.07.06 #
— KALIDUR 29.07.06 #