Esta organización de mujeres, con sede en Moreno, provincia de Buenos Aires, aborda las problemáticas de género desde la educación e intervenciones callejeras a través del humor.
Las Va-Riendo participan de una murga –Reinas Mamas- que desfilan en los corsos de la zona con sus canciones llenas de un feminismo que contagia a las mujeres de los barrios que visitan.
Las Va-Riendo suelen dar talleres sobre sexualidad en centros comunitarios de la zona. En ellos, cuenta Patricia, una de las fundadoras del grupo, “siempre, cuando terminamos hay dos o tres que se quedan con cualquier excusa, a limpiar o lo que sea, y lloran, dicen que abortaron o que fueron violadas, y que pensaban que no se lo podían decir a nadie”.
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Este blog nace con un objetivo único y muy claro: Mostrar nuestra solidaridad con las mujeres palestinas.
Para ello se ha diseñado una campaña de recogida de mensajes para hacer un reconocimiento al trabajo de todas las mujeres palestinas en general y a las mujeres que han sufrido maltratos en particular.
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El Seminario Ciencias y Tecnologías del Cuerpo desde una perspectiva CTS abre la convocatoria a participar en la sesión especial que tendrá lugar el miércoles 18 de marzo de 2009 en el Centro de Ciencias Humanas y Sociales del CSIC y contará con la participación de Marina Núñez, Remedios Zafra y Antonio Lafuente.
Se invita a que envíen propuestas, hasta el 20 de enero de 2009, todxs lxs estudiantes, académicxs, artistas, colectivos, etc. que quieran participar en el laboratorio de arte, tecnología y feminismo. Las temáticas sugeridas son: ciberfemismo, tecnologías del cuerpo y género, arte y tecnología, nuevas plataformas de creación.
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Ampliar la cobertura de derechos, en principio, es algo positivo, ahora bien, en un sistema basado en la división sexual del trabajo y por lo tanto en la desigualdad de género es importante tener en cuenta el punto de partida sobre el que se realiza la ampliación jurídica y en qué medida la misma nos acerca a la igualdad o nos aleja de ella. Las propuestas y debate sobre la situación y reparto de los permisos por nacimiento y adopción es un buen ejemplo de esto.
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Por Teresa Sáez
En Octubre de 2000, no sabia de su existencia. Ni del significado del 18 de octubre, solo que me tenían que operar de un tumor maligno que se había extendido también a algún ganglio.
Ocho años después, lo llevo puesto constantemente y me parece precioso poder construir uno común, gigante en la plaza del castillo, en referencia al cáncer de mama. Y en estos años haber conocido por dentro SARAY, me ha ayudado a socializar y sobrevivir a la ansiedad, miedo, angustia, impotencia, rabietas, dudas, pruebas, dolores, caídas de pelo, kilos de más, horas en hospitales para revisiones y más revisiones, listas de espera, inapetencia y vómitos.
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El objetivo de esta blogocampaña es que el próximo 20 de noviembre “cientos de blogs escribamos un post en el que aparezca la frase Pornografía infantil NO para sembrar los buscadores de Internet de severas críticas a esta vergüenza humana y social. De esta forma conseguiremos que las ciberbúsquedas de las palabras pornografía+infantil al menos golpeen las conciencias de tanto salido mental.
El blog promotor de esta iniciativa, La Huella Digital recomienda incluir en el artículo términos de búsqueda empleados por los pederastas y pedófilos como “angels”, “lolitas”, “boylover”, “preteens”, “girllover”, “childlover”, “pedoboy”, “boyboy”, “fetishboy” o “feet boy” para bloquear los resultados de sus búsquedas.
¿Cómo participar en esta blogocampaña?
Si tienes web o blog, coloca el cartel de la cibercampaña — está disponible en diferentes idiomas — difúndelo entre tus contactos y escribe EL 20 DE NOVIEMBRE un post sobre el tema. Entre tod@s contribuiremos a desinfectar la Red.
Súmate al grupo de esta campaña en Facebook, participa con tu opinión e invita otras personas a adherirse.
Y sobre todo…
¡PÁSALO!
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Por Charo Carracedo.
La prostitución o, más pertinentemente, el acceso masculino por precio al cuerpo de las mujeres constituye una práctica social inmemorial, arcaica y antigua como la supremacía masculina sobre las mujeres. En efecto, la prostitución es una versión más, de las modalidades en que se manifiesta y asegura el principio de la autoridad patriarcal y no difiere, en su fundamento, de otras formas en que se hace ostensible el ejercicio de la supremacía o del poder. La mutilación genital femenina, la violencia relacionada con la dote, la autorización legal atribuida a los maridos para castigar física o psicológicamente a las mujeres, las violaciones masivas en tiempos de guerra, por igual la prostitución, constituyen una muestra del catálogo que permiten evidenciar el lugar que corresponde ocupar a las mujeres.
El poder político, en su versión civil o religiosa, ha organizado y participado activamente, también desde tiempos inmemoriales, en la selección de las mujeres que han de estar disponibles para ser usadas pública y colectivamente por los varones y en las condiciones en que se realizan tales usos.
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La Plataforma Andaluza de Apoyo al Lobby Europeo de Mujeres inaugura el próximo 14 de Noviembre la XIX edición de su Feminario, con el objetivo de analizar desde la economía, la política, el lenguaje y las religiones, la construcción social en la que mujeres y hombres somos socializadas bajo el mandato patriarcal.
Con el título de CIUDADANAS, AQUÍ Y AHORA se reivindicar la urgencia de la ciudadanía de las mujeres en este país y en el resto del planeta.
Leer másSiendo conscientes de los avances que las mujeres hemos conseguido gracias al movimiento feminista, desde este Feminario se pretende ir a la raíz de los obstáculos que impiden que las mujeres seamos ciudadanas y se produzcan hechos tan lamentables y llamativos como que en 2008 solo 13 de cada 100 catedráticos sean mujeres o que tan solo haya habido en este año 8 mujeres presidentas de gobierno frente a 192 hombres ocupando ese puesto.
El Programa de Alianza Estratégica del Fondo de Población de las Naciones Unidas (UNFPA) y el Fondo de Desarrollo de las Naciones Unidas para la Mujer (UNIFEM): “Enfoque Coordinado para una Asistencia Técnica Eficaz para los Presupuestos Sensibles al Género”, invita a instituciones nacionales o regionales (gubernamentales, no gubernamentales o académicas) que tengan experiencia en los Presupuestos Sensibles al Género (PSG) en sus países/regiones para la organización de Talleres de Capacitación Regionales sobre los PSG.
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La Asociación A Contra Corrent organiza en la Universitat de València las II Jornadas Feministas.
Cada Martes y cada Jueves durante el mes de Noviembre tendrán lugar las conferencias que dan contenido a las mismas en el Salón de Grados de la Facultad de Derecho (Campus de Tarongers), Universidad de Valencia, a las 19.00 horas.
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En menos de una semana me he topado con ella dos veces. No es ella en sí lo que me llama la atención, sino su acompañante. Y es que no es común que anden de la mano. Se rumora que en algún tiempo incluso cohabitaron; pero parece que hace mucho de eso. Tanto, que causa cierta sorpresa verlos juntos, en una misma frase. Ética y periodismo. ¿Verdad que no se les ve seguido de la mano?. Por Cecilia Lavalle.
Por Cecilia Lavalle
En menos de una semana me he topado con ella dos veces. No es ella en sí lo que me llama la atención, sino su acompañante. Y es que no es común que anden de la mano. Se rumora que en algún tiempo incluso cohabitaron; pero parece que hace mucho de eso. Tanto, que causa cierta sorpresa verlos juntos, en una misma frase. Ética y periodismo. ¿Verdad que no se les ve seguido de la mano?
No me parece mal. Todo lo contrario. Según mi criterio nunca debieron separarse. Pero ya ve como es eso de los matrimonios. Se piensa que deben ser para toda la vida, y luego
Yo no sé si en este caso la ética se hartó y abandonó al periodismo. O si, por el contrario, fue el periodismo el que abandonó a la ética. Dicen que ella es muy exigente, no acepta medias tintas, ni se deja engañar fácilmente. Y él, bueno él siempre está agobiado, tiene prisa y, usted sabe, los compromisos… En fin, dicen que él fue quien la abandonó porque prefirió el camino fácil, el atajo. Pero, ya ve como son los chismes.
Al parecer la separación no siempre es tan evidente. Ya sabe, silencios aquí, distancias allá, malos modos por acá, cinismos más allá. Dicen las malas lenguas que en estas separaciones suele haber dinero de por medio. Seguro también sabe usted de casos en los que la infamia, la injuria, la mentira, la calumnia se sienta a la mesa convenientemente disfrazada de libertad de expresión y, al hacerlo, realmente atentan contra ella.
Pero no siempre es fácil distinguir su separación, porque muchas veces desde el poder se insiste en que tal o cual es corrupto o falta a la verdad y lo que pasa es que se le ha incomodado con alguna verdad. La verdad, ya sabe, no peca, pero incomoda. Y, a veces, incomoda mucho. Ahí tiene usted el asunto del gober precioso y de Kamel Nacif. Sí, no siempre es fácil reconocer si la ética y el periodismo se han separado o si, por estar firmemente unidas, han molestado.
Pero en general, salvo su mejor opinión, se tiene la impresión de que últimamente se les ve poco juntas. Y es tal el rumor de su divorcio que se ha llegado al punto del escándalo. Porque parece que ya no sólo es una cuestión de pesos y centavos, de a más dinero más silencios, o a más dinero más aplausos. Tampoco, parece, es sólo un asunto de veracidad, aunque, su ausencia total o parcial, está causando estragos serios en la credibilidad. Al parecer el punto de escándalo es la falta de límites. ¿Se debe publicar todo al costo que sea?
Cómo se aprecia, todos los caminos llevan a Roma. En este caso a la ética.
Por eso me dio gusto verlos juntos dos veces en menos de una semana. Se trataba de encuentros o entrevistas o mesas de análisis y reflexión a propósito del Día de la Libertad de Expresión que, en México, se conmemora el 7 de junio.
Una de esas mesas de reflexión unió las palabras ética y profesionalización en el ejercicio periodístico. Otra, con compañeros de El Siglo, unió las palabras ética, libertad de expresión y elecciones. Hay que celebrarlo. Necesitamos sacar a nuestros monstruos del closet. Necesitamos orear nuestros tabúes. Necesitamos hablar en voz alta de lo que ha provocado la ausencia de la ética en el periodismo.
Hace varias décadas el maestro Manuel Buendía decía que el periodismo está enfermo de arribismo, solemnidad y suficiencia. Si él viviera agregaría: y de falta de ética.
Porque, a decir verdad, podemos simular que ética y periodismo no se necesitan, podemos hacer de cuenta que cada uno puede caminar por su lado, podemos creer que su separación es conveniente; es más, podemos pretender que dado que el divorcio es inminente es momento de hacer la separación de bienes.
Pero lo cierto es que cada vez la sociedad hace más evidente que no está de acuerdo con ese divorcio y está urgiendo una reconciliación. No basta que existan excepciones. No basta que reconozcamos en ésta, ése, aquél o aquélla al matrimonio convertido en un trío extraordinario: periodista, ética y periodismo. No basta. Las excepciones, en este momento crucial por el que atraviesa nuestro país, no bastan.
Necesitamos reconsiderar, repensar nuestra relación con la ética. No sólo desde el periodismo, sino desde cada ámbito de nuestra vida. Porque si es verdad, como me dijeron en la escuela, que el periodismo es un reflejo de la sociedad, entonces el acto de contrición debe ser colectivo.
Buendía decía que el periodismo es ante todo un compromiso personal. Y afirmaba que los periodistas debían ser patriotas y limpios y valientes y eficaces: fieles a México, sin rendición. Acaso en estas palabras debamos buscar la clave.
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Jornadas Internacionales sobre diversidad familiar en Europa Una doctrina para no ser practicada: la de la Santa Sede
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