Desde hace años hay más licenciadas universitarias que licenciados, y, sin embargo, ni siquiera en los campos más feminizados, como la literatura, nos acercamos ni de lejos a un igual protagonismo
Por Laura Freixas 03/05/2008
Por qué hay tan pocas mujeres en el mundo de la cultura? Según un estudio que acaba de presentarse, de las películas españolas de los últimos años (2000-2006), sólo un 7% han sido dirigidas por mujeres (Fátima Arranz: Mujeres y hombres en el cine español).
El lenguaje nos enseña muchísimo sobre el valor que la sociedad patriarcal asigna a cada sexo
Una cultura que invisibiliza a las mujeres no perjudica a las poetas o compositoras, sino a todas
La lista de los libros más vendidos en España en una semana cualquiera (Abc, 29-3-08) incluye una mujer entre 10 en ficción y dos en no ficción: 10% y 20%. De las 43 exposiciones individuales organizadas entre 2002 y 2005 por la Sociedad Estatal para la Acción Cultural Exterior, sólo dos (5%) llevaban firma femenina (Manifiesto Arco 2005). En los medios de comunicación, aunque son mujeres el 46% de los profesionales, sólo ocupan un 24% de los puestos directivos (Informe Anual de la Profesión Periodística, 2006). En teatro, de entre los candidatos a los Premios Max de Artes Escénicas 2008, las mujeres son minoritarias en casi todas las categorías, especialmente directores (25%) y autores (19%) (http://www.projectevaca.com).
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Ramona Rodríguez y Mercè Galán son al artíficas de esta nueva plataforma en red de video-arte. Submergentes es una propuesta audiovisual, donde tiene cabida producciones alternativas y proyectos de experimentación con vídeo, sonido y arte electrónico.
“El vídeo es una herramienta cuyo uso es cada vez más accesible a una gran parte de la población. Es por ello, que la proponemos como medio para registrar de modo artístico, experimental, lúdico, serio o desenfadado, las experiencias individuales y colectivas. Submergentes es una plataforma sin ánimo de lucro. Nuestra finalidad es ir construyendo entre tod@s una geografía de la mujer y del hombre contemporáneos, a través de esos fragmentos de vídeo”.
¡Bienvenidas a la red!
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Yoani Sánchez es la autora del blog Generación Y , un blog dedicado a gente nacida en Cuba en los años 70 y 80 que se ha ido convirtiendo a lo largo de su año de vida en la red, en un punto de referencia de la opinión divergente de la isla y crítica al gobierno de Raúl Castro. Con más de un millón de visitas al mes, sus textos se publican mediante un servidor situado en Alemania.
Este contexto que rodea su actividad de periodismo ciudadano es el aspecto que más peso ha tenido en el jurado de los premios de periodismo digital Ortega y Gasset que han decidido premiar su valentía y su habilidad para sortear las limitaciones a la libertad de expresión en Cuba, destacando el estilo de información “vivaz y directa” que ofrece a sus numerosos lectores y “el ímpetu con que se ha incorporado al espacio global del periodismo ciudadano”.
¡Enhorabuena Yoani!
La entrega de los Premios fue ayer y Yoani no pudo asistir, Su página aparecía esta mañana otra vez bloqueda temporalmente; lo que le da un mayor portagonismo y dimensión a su intención con este blog: “que las personas quieren emitir una opinión diferente a la oficial”.
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Las palabras de la Ministra de Igualdad de España, Bibiana Aído, rsultan contundentes: “hay una necesidad clara de cambiar muchas de las estructuras patriarcales que siguen persistiendo en este país y en eso pondremos todo nuestro esfuerzo y nuestro empeño”.
Somos muchas y muchos quienes pensamos y actuamos desde este convencimiento. La novedad es que se haya explicitado públicamente por quien asume en esta legislatura, la responsabilidad de asignar recursos para el avance hacia la igualdad efectiva.
Por Elena Simón Rodríguez
Qué es más importante: dar vida y cuidarla o defender un territorio ajeno arriesgando la propia? ¿De qué tenemos más riesgo: de sufrir violencia terrorista o violencia machista? ¿Qué pasa con la misoginia varonil que impele a bastantes hombres de relevancia y renombre a hacer apología de la violencia machista? ¿Será que hace falta un Ministerio de Igualdad? Todo el mundo sabe lo que ha ocurrido y sigue ocurriendo desde que nueve Ministras fueron nombradas en un país famoso por no estar demasiado preocupado por las muertes de muchas mujeres a manos de su “propietarios” como problema de primer orden.
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El Fondo de Desarrollo para la Mujer de las Naciones UNidas, UNIFEM, está llevando a cabo una Campaña contra la Violencia de Género y para apoyarla solicita la firma, por Internet, apoyando su lema ‘Di NO a la Violencia contra las Mujeres’.
La Embajadora de Buena Voluntad de esta Campaña es la actriz Nicole Kidman y os hago llegar la carta que ella envia solicitando vuestro apoyo.
A la vez quiero pediros que le deis la mayor difusion posible a esta iniciativa de UNIFEM
Ines Alberdi
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Por Charo Carracedo.
La prostitución o, más pertinentemente, el acceso masculino por precio al cuerpo de las mujeres constituye una práctica social inmemorial, arcaica y antigua como la supremacía masculina sobre las mujeres. En efecto, la prostitución es una versión más, de las modalidades en que se manifiesta y asegura el principio de la autoridad patriarcal y no difiere, en su fundamento, de otras formas en que se hace ostensible el ejercicio de la supremacía o del poder. La mutilación genital femenina, la violencia relacionada con la dote, la autorización legal atribuida a los maridos para castigar física o psicológicamente a las mujeres, las violaciones masivas en tiempos de guerra, por igual la prostitución, constituyen una muestra del catálogo que permiten evidenciar el lugar que corresponde ocupar a las mujeres.
El poder político, en su versión civil o religiosa, ha organizado y participado activamente, también desde tiempos inmemoriales, en la selección de las mujeres que han de estar disponibles para ser usadas pública y colectivamente por los varones y en las condiciones en que se realizan tales usos.
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Éste, podría ser el lema de una parte de la vida de Carmen Sarmiento , la primera mujer corresponsal de guerra de TVE; y con este mismo título impartirá una conferencia 8 de mayo en Valencia , a las 19.30 horas, en la Fundación RuralCaja (Paseo de la Alameda, 34).
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Feminizar la política es feminizar la vida. Cuando las mujeres llegan a la política y las cámaras de representación se impregnan de diversidad de género, algo comienza a cambiar, algo para lo que no hay vuelta atrás y que requiere de una acción premeditada, constante y continua, para contrarrestar los prejuicios sexistas y las múltiples resistencias machistas que todavía existen.
Este es el enfoque que proyecta Políticas, el nuevo libro de la Colección PLanta 29 escrito por Antonio Gutiérrez Rubí que se presenta el 6 de Mayo,a las 12.30 horas, en Madrid, en Blanquerna Centro Cultural
La paridad es sólo una parte de la imprescindible «feminización de la política». Necesitamos otra política, [desde y para] la equidad efectiva, cierto. Pero se necesita, sobre todo, compartir el poder (no sólo la representación) y hacerlo de otra manera para revitalizar la democracia. Las mujeres que hacen política pueden, y ejemplos no nos faltan, comportarse con los roles y estereotipos culturales del machismo político. Pero también pueden, y mayoritariamente, incorporar otras escalas de valores en las relaciones (personales, sociales, institucionales, políticas), con otras sensibilidades y renovados matices. Y, sobre todo, con otra agenda y otras prioridades.
El reto es evidente, mostrar otra forma de ejercer el poder, alejado del machismo y de la misoginia, integrando la política de las emociones, alentando la capacidad de diálogo y el fluir de la conversación. Hacer redes, algo en lo que muchas mujeres tiene experiencias de vida que representan la estrategia revolucionaria de este siglo.
La misoginia es la versión sofisticada del machismo entre los progresistas. Letal para una cultura de izquierdas y democrática. Cuando ellas son brillantes, ejecutivas y competentes dan, definitivamente, «miedo».
Pero el miedo es para la mayoría de ellos, no para la mayoría de la sociedad.
La presencia de mujeres en los Parlamentos apenas representan un 18% a nivel mundial, según los datos facilitados por la Unión Interparlamentaria . Esta misma institución, que agrupa a los parlamentos del mundo y que tiene estatus de observador permanente en Naciones Unidas, demuestra que las políticas públicas de orientación social cambian (y mucho) cuando las mujeres gobiernan.
El Instituto de Investigación de las Naciones Unidas para el Desarrollo Social (UNRISD), uno de los principales centros de reflexión sobre temas sociales del mundo, seleccionará director/a entre las candidaturas que reciba antes del 30 de junio.
La posición de Director(a) del Instituto ofrece
una emocionante oportunidad para iniciar programas innovadores de
investigación a escala mundial, incidir en los debates de política
internacional y atraer contribuciones de pensadores destacados, centros de
investigación, órganos multilaterales y organizaciones de la sociedad
civil. El/la candidato(a) ideal ha de ser un(a) académico(a) de renombre
mundial, comprometido(a) con la investigación multidisciplinaria y capaz de
motivar a un equipo internacional de investigadores. El o ella debe tener
probada experiencia en la gestión y la recaudación de fondos, de
preferencia a nivel internacional o regional, dominar el inglés y tener un
conocimiento práctico del francés y/o español.
El documental que aborda la situación de las viudas de mineros fallecidos en México, llega a Madrid, el 4 y 5 de abril. Sara Lovera, periodista, feminista y sindicalista, quien fue la encargada de realizar la investigación periodística
“Viudas del Carbón. Mujeres sin Nombre” expone los testimonios de las viudas y la realidad de la única minera del carbón en México:
El 19 de febrero del 2006, el tiro 8 de la mina Pasta de Conchos explotó dejando atrapados a 65 mineros. Han pasado dos años en los cuales las viudas de esos mineros no han guardado silencio, de diversas formas han exigido la entrega de los cuerpos de sus esposos y exigido justicia, hasta ahora las mujeres no han recibido ningún tipo de apoyo médico ni pensión, y los restos mortales de sus esposos continúan bajo la mina. La indiferencia del gobierno persiste ante la problemática. “
[Fuente: AmecoPress ]
Sara Lovera, periodista, feminista y sindicalista, habla en la siguiente entrevista del documental. Ella fue quien realizó la investigación y está en Madrid para presentarlo.
- ¿Qué le quiere contar al mundo este documental?
Es un trabajo para hacer visible la situación que viven las mujeres de los mineros de esa zona de México y también contar una injusticia que yo llamo “bicentenaria”, pues no sólo ha sido con los trabajadores, si no también con las mujeres y sus familias. Esa es la intención principal del documental, difundir una situación que a veces queda en el borde del dramatismo que es algo terrible, de esta forma pretendemos hacer visible la vida de la comunidad y de las viudas.
- ¿Cómo surge la idea, quienes organizan y conforman el equipo de producción?
Yo hice una investigación periodística que fue becada por la agencia de noticias en la que trabajo, Servicio Especial de Noticias para América Latina y el Caribe (SEMLAC). Al hacer la investigación periodística para una serie de reportajes me surgieron dos necesidades; primero el de ir más allá y hacer un libro que ahora está en preparación. Durante la investigación yo me encontré con un personaje que está en la investigación y que trabajó en los hornos de México.
Él había estado filmando sistemáticamente accidentes desde el año 2000 en la mina, además de otras actividades sociales y políticas de la región, el chico que grabó estas imágenes fue Francisco Linares, “Panchito”, que se convirtió en un personaje principal pues él tiene contacto directo con las viudas, es un activista, está en un organismo de derechos humanos, y tiene un pequeño puesto de vídeos que graba 15 años y bodas, al contar con que él tiene un archivo amplio de imágenes, surgió la propuesta del documental.
- Usted es quien realiza esta investigación, ¿cómo contacta a las mujeres y las logra entrevistar en profundidad? ¿Cómo se va construyendo la historia en imágenes?
Empezamos a pensar en esto con la compañera Rosario Novoa, que es la directora de DIDAXIS (es la productora encargada de realizar la producción del documental), ella tiene gran experiencia en televisión y además es la coordinadora de un seminario que hemos estado dando en México, a policías y agentes federales, que se llama “Justicia y Género”.
Para la investigación periodística hay más de 25 entrevistas. Para realizar el documental seleccionamos a distintas mujeres, pero siempre fue planteada la investigación sobre las viudas y sobre varias generaciones de viudas, de ese enjambre elegimos, cuatro generaciones de viudas. Quienes abarcan las generaciones desde 1953, 1969,1982 y 2001, 2002 hasta 2006.
Sobre la base de la investigación, Rosario armó el guión, el documental lo que tiene como encuentro nuestro es un hallazgo, en el que descubrimos a una mujer trabajando en las minas, entonces en esa parte del documental realizamos una reflexión y cuestionamiento acerca de la feminización del oficio minero.
- ¿Dónde se estrenó el documental en México, y dónde más se planea difundir?
El 4 de marzo se presentó a las mujeres de la zona carbonífera que participan en él, a quienes lo elaboraron y colaboraron en la investigación. Quisimos presentarlo primero a ellas, luego se presentó en la Universidad Pedagógica con sede en Monclova, Coahuila. El 5 de marzo se transmitió en la Universidad Autónoma de Coahuila, con el objetivo de que estuviera ahí el obispado de Saltillo.
Hasta ahora, en México esos son los lugares, en la Ciudad de México (DF) está programado para presentarse en el cinematógrafo del Chopo, para mediados de abril y todavía está por verse una especie de premier también en el DF.
Se ha programado para exhibirse en Chiapas y Oaxaca. Lo han pedido las compañeras de SEMLAC, y en mayo planeamos llevarlo a Cuba a un congreso de comunicación, y que es también donde está un grupo importante de la sede de SEMLAC.
- ¿Cuáles son algunos de los actores principales dentro de los testimonios del documental?
En la región carbonífera no hay nadie de los actores tradicionales, que surgen cuando se presenta una problemática de estas magnitudes. Cuando se da a conocer la historia en torno al accidente en Pasta de Conchos, que ha tenido una gran movilización nacional e internacional, no están los partidos, no están los sindicatos, lo único que ha habido ahí es el apoyo de la iglesia católica, y se traduce en la presencia de; Alejandro Castillo quien durante más de 20 años ha estado acompañando a las viudas, y Raúl Vera, de la pastoral laboral, quien ha hecho las denuncias, el padre Vera está perseguido ahora mismo por los empresarios.
Es importante mirar este documental, pues buscamos difundir el tema, en el caso de Madrid, la problemática ha llegado aquí y se ha expuesto a Confederación Sindical de Comisiones Obreras (CC OO), hace menos de un mes estuvo en Madrid Elvira Martínez, quien ha sido una mujer fundamental y habló con ellos para pedir apoyo internacional.
- ¿Qué está pasando ahora con el caso de Pasta de Conchos, ha avanzado la lucha de las mujeres?
Fueron detenidos los rescates de los cuerpos, con la argumentación de que era peligroso que bajaran a hacer el rescate, pues consideraron que el agua residual de las minas se había contaminado, y también se llegó a decir que esa contaminación del agua podría producir una epidemia con una supuesta investigación que mandó a hacer la empresa.
La empresa Industrial Minera México es una trasnacional que tiene el control del cobre y fierro en México así como otras minas en metalúrgica. El país (México), tiene 1,700 millones de dólares anuales como ganancia en ese sector, y ha sido apoyado este tipo de explotación primero por el gobierno de Vicente Fox y ahora por Felipe Calderón.
El accidente de Pasta de Conchos, fue en febrero de 2006 y entre la llegada de las elecciones presidenciales en julio, y de la instalación de la nueva administración pública, a la administración de Minera México se le dieron 16 concesiones más, entonces las viudas de Pasta de Conchos tienen una serie de demandas que van más allá del rescate de cuerpos aunque esta es la principal, pero ellas han pedido también que se les retire la concesión a la Minera México, que se encarcele o se haga justicia por la no seguridad de trabajo en la mina, y se investigue y haga justicia.
El resultado de la intervención de esposas de los mineros atrapados en Pasta de Conchos ha sido fundamental para el apoyo internacional, en España, fue el Principado de Asturias, quienes dijeron que se comprometían a ir a trabajar en el rescate de los cuerpos, el caso ha llegado a términos políticos, y ha trascendido a nivel internacional, pero hasta ahora no hay nada concreto en terreno.
Viudas del Carbón. Mujeres sin Nombre, no pretende ser una producción popular, pues queremos que se difunda en lugares específicos, y tal vez durante el año lo vendamos para encontrar una recuperación económica de los gastos destinados a la creación del vídeo.
Continúa rezagada la problemática de las viudas de Pasta de Conchos
Ayer las viudas de Pasta de Conchos volvieron a ser noticia, pues ellas y familiares de los trabajadores muertos lamentaron las declaraciones del vocero de Grupo México, Salvador Rocha Díaz, en las que el vocero aseguraba que el movimiento de viudas y deudos comenzó se ha debilitado muchas de las afectadas habían aceptado una indemnización que ofreció la empresa.
Las viudas han desmentido la noticia, pues continúan sin recibir pensión alguna, los cuerpos continúan enterrados en la mina, y no tienen ningún servicio médico a su disposición. La empresa se ha amparado contra los laudos para evitar el pago de dichas pensiones e indemnizaciones. Y desde hace un año se dejó de entregarles a las familias los triples salarios a los que se había comprometido hasta que se entregaran las pensiones, según informó ayer la agencia CIMAC, noticias.
“Viudas de Carbón. Mujeres sin Nombre”, se presentará en el Centro Cultural Conde Duque (C/. Conde Duque 9-11. m. Banco de España) el viernes 4 de abril. El sábado 5 de abril se proyectará en la Casa de la Mujer de Madrid (Álmagro 28, m. Alonso Martínez, Rubén Darío).
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