
Para conmemorar el centenario del nacimiento de Simone de Beauvoir, se están organizando diversas Jornadas y Círculos de estudio sobre el significado de su innovadora aportación al pensamiento y muy específicamente a la teoría y crítica feminista.
De todas la información recibida, destacamos especialmente las convocatorias del Instituto de Investigaciones Feministas de la Universidad Complutense de Madrid y la del Colegio de Mexico.
Las Jornadas tendrán lugar los días 23, 27 y 28 de mayo en el Instituto Francés de Madrid.
En la ocasión del centenario del nacimiento de Simone de Beauvoir, el Programa Interdisciplinario de Estudios de la Mujer del Centro de Estudios Sociológicos (COLMEX) y el Programa Universitario de Estudios de Género (UNAM), a través de la Cátedra Simone de Beauvoir, auspiciada también por la Embajada de Francia en México, invitan a especialistas de diversas disciplinas (literatura, historia, antropología, sociología, filosofía, psicoanálisis, psicología social…) a retomar la obra de la célebre filósofa francesa.
La problemática principal del coloquio será la construcción de la figura de Simone de Beauvoir a través de su vida y obra.
Las sesiones de trabajo se podrán articular en torno a cuatro ejes temáticos:
1. El legado autobiográfico en las memorias y otros ensayos…
2. Simone de Beauvoir revelada por sus personajes…
3. Simone de Beauvoir como espejo de otras mujeres de su tiempo…
4. ¿Simone de Beauvoir NOS hizo…?


Ramona Rodríguez y Mercè Galán son al artíficas de esta nueva plataforma en red de video-arte. Submergentes es una propuesta audiovisual, donde tiene cabida producciones alternativas y proyectos de experimentación con vídeo, sonido y arte electrónico.
“El vídeo es una herramienta cuyo uso es cada vez más accesible a una gran parte de la población. Es por ello, que la proponemos como medio para registrar de modo artístico, experimental, lúdico, serio o desenfadado, las experiencias individuales y colectivas. Submergentes es una plataforma sin ánimo de lucro. Nuestra finalidad es ir construyendo entre tod@s una geografía de la mujer y del hombre contemporáneos, a través de esos fragmentos de vídeo”.
¡Bienvenidas a la red!
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Yoani Sánchez es la autora del blog Generación Y , un blog dedicado a gente nacida en Cuba en los años 70 y 80 que se ha ido convirtiendo a lo largo de su año de vida en la red, en un punto de referencia de la opinión divergente de la isla y crítica al gobierno de Raúl Castro. Con más de un millón de visitas al mes, sus textos se publican mediante un servidor situado en Alemania.
Este contexto que rodea su actividad de periodismo ciudadano es el aspecto que más peso ha tenido en el jurado de los premios de periodismo digital Ortega y Gasset que han decidido premiar su valentía y su habilidad para sortear las limitaciones a la libertad de expresión en Cuba, destacando el estilo de información “vivaz y directa” que ofrece a sus numerosos lectores y “el ímpetu con que se ha incorporado al espacio global del periodismo ciudadano”.
¡Enhorabuena Yoani!
La entrega de los Premios fue ayer y Yoani no pudo asistir, Su página aparecía esta mañana otra vez bloqueda temporalmente; lo que le da un mayor portagonismo y dimensión a su intención con este blog: “que las personas quieren emitir una opinión diferente a la oficial”.
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Las palabras de la Ministra de Igualdad de España, Bibiana Aído, rsultan contundentes: “hay una necesidad clara de cambiar muchas de las estructuras patriarcales que siguen persistiendo en este país y en eso pondremos todo nuestro esfuerzo y nuestro empeño”.
Somos muchas y muchos quienes pensamos y actuamos desde este convencimiento. La novedad es que se haya explicitado públicamente por quien asume en esta legislatura, la responsabilidad de asignar recursos para el avance hacia la igualdad efectiva.

Por Elena Simón Rodríguez
Qué es más importante: dar vida y cuidarla o defender un territorio ajeno arriesgando la propia? ¿De qué tenemos más riesgo: de sufrir violencia terrorista o violencia machista? ¿Qué pasa con la misoginia varonil que impele a bastantes hombres de relevancia y renombre a hacer apología de la violencia machista? ¿Será que hace falta un Ministerio de Igualdad? Todo el mundo sabe lo que ha ocurrido y sigue ocurriendo desde que nueve Ministras fueron nombradas en un país famoso por no estar demasiado preocupado por las muertes de muchas mujeres a manos de su “propietarios” como problema de primer orden.
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Certero y contundente resulta este reportaje de Carmen Morán en el que pone en evidencia de que ante los maltratadores la estrategia social necesaria pasa por su aislamiento y rechazo para acabar con la hipocresía y la permisividad de la separación entre lo privado y público de su comportamiento que de facto se produce. La violencia machista es un problema social y no hay lugar para la ambigüedad ni mucho menos para el consentimiento tácito.
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Un maltratador que cumplía condena en una cárcel gallega le dijo un día a la psicóloga que conducía el programa de reinserción: “Es que yo a mi mujer no le pegué con la palma de la mano, fue con el dorso”.
-¿Y cuál es la diferencia? -se asombró ella.-Que si le doy con la palma, con estas manazas que tengo, le hubiera hecho más daño.
Así minimizaba su delito y trataba de justificarlo. Eso mismo suele hacer la mayoría. No perciben rechazo social por sus delitos. Son capaces de verlo en sus compañeros de celda, pero no en su caso: a ellos su mujer les provocaba, salía a deshoras, no limpiaba como es debido. Tanto les dan las manifestaciones de un pueblo, los lazos negros, los gritos o los minutos de silencio.
El nuevo delegado contra la Violencia de Género, Miguel Lorente, lo dibuja en una frase: “Es que mi mujer se empeña en llevarme la contraria”. “Ni siquiera toleran que ellas opinen distinto, porque los maltratadores, como los terroristas, cometen delitos morales, es decir, que encuentran justificación para sus crímenes en la defensa de unos principios que tratan de imponer porque son los correctos”. “Son conscientes de que hacen daño”, sigue Lorente, “pero opinan que la situación que pretenden corregir, su causa, es más importante”.


Por Charo Carracedo.
La prostitución o, más pertinentemente, el acceso masculino por precio al cuerpo de las mujeres constituye una práctica social inmemorial, arcaica y antigua como la supremacía masculina sobre las mujeres. En efecto, la prostitución es una versión más, de las modalidades en que se manifiesta y asegura el principio de la autoridad patriarcal y no difiere, en su fundamento, de otras formas en que se hace ostensible el ejercicio de la supremacía o del poder. La mutilación genital femenina, la violencia relacionada con la dote, la autorización legal atribuida a los maridos para castigar física o psicológicamente a las mujeres, las violaciones masivas en tiempos de guerra, por igual la prostitución, constituyen una muestra del catálogo que permiten evidenciar el lugar que corresponde ocupar a las mujeres.
El poder político, en su versión civil o religiosa, ha organizado y participado activamente, también desde tiempos inmemoriales, en la selección de las mujeres que han de estar disponibles para ser usadas pública y colectivamente por los varones y en las condiciones en que se realizan tales usos.
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El Área de Igualdad Cooperación y Ciudadanía el Colectivo feminista Lanbroa y el Partido Feminista te invitan a participar en el acto de reconocimiento a Mª José Urruzola Zabalza por su trayectoria personal profesional social y política y por sus aportaciones desde los valores del feminismo contribuyendo al diseño de un nuevo modelo de sociedad.
Mª José Urruzola fue una mujer feminista, profesora de filosofía y ética y autora de numerosas publicaciones sobre educación no sexista, entre las que se encuentra la Guía para chicas , objeto de hostigamiento y acoso a su persona y proyección profesional.
Para quienes hemos tenido lam oportunidad de compartir momentos y partes del viaje con Mª José Urruzola, siempre estará en nuestro recuerdo
El acto tendrá lugar el 24 de mayo junto al planetario del Parque Europa (Txurdinaga) a las 12:00 h.
[Fuente: Colectivo Feminista Lanbroa/Alderdi Feminista ]
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De todas la información recibida, destacamos especialmente las convocatorias del Instituto de Investigaciones Feministas de la Universidad Complutense de Madrid y la del Colegio de Mexico.
Las Jornadas tendrán lugar los días 23, 27 y 28 de mayo en el Instituto Francés de Madrid.
En la ocasión del centenario del nacimiento de Simone de Beauvoir, el Programa Interdisciplinario de Estudios de la Mujer del Centro de Estudios Sociológicos (COLMEX) y el Programa Universitario de Estudios de Género (UNAM), a través de la Cátedra Simone de Beauvoir, auspiciada también por la Embajada de Francia en México, invitan a especialistas de diversas disciplinas (literatura, historia, antropología, sociología, filosofía, psicoanálisis, psicología social…) a retomar la obra de la célebre filósofa francesa.
La problemática principal del coloquio será la construcción de la figura de Simone de Beauvoir a través de su vida y obra.
Las sesiones de trabajo se podrán articular en torno a cuatro ejes temáticos:
1. El legado autobiográfico en las memorias y otros ensayos…
2. Simone de Beauvoir revelada por sus personajes…
3. Simone de Beauvoir como espejo de otras mujeres de su tiempo…
4. ¿Simone de Beauvoir NOS hizo…?
Éste, podría ser el lema de una parte de la vida de Carmen Sarmiento , la primera mujer corresponsal de guerra de TVE; y con este mismo título impartirá una conferencia 8 de mayo en Valencia , a las 19.30 horas, en la Fundación RuralCaja (Paseo de la Alameda, 34).
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Por Carmen Morán
Qué incómoda verdad la que dice que no es lo mismo predicar que dar trigo. El Gobierno acaba de dar a luz un Ministerio de la Igualdad, pero acercar los privilegios de los hombres a las mujeres necesita teoría y leyes, pero también práctica. Por ejemplo, ¿qué puede hacer una ministra de Defensa embarazada cuando tenga a su bebé? Carme Chacón quiere hacer “compatible” la maternidad con su nueva cartera. Y eso, ¿cómo se hace?
“El caso de una ministra es especial, porque las mujeres con un contrato laboral corriente tienen la obligación, para empezar, de tomarse seis semanas de baja maternal”, reflexiona María Pazos, de la Plataforma por el Permiso de Paternidad Intransferible ¿Aguantará tanto tiempo Chacón? “Mientras a los hombres no se les conceda el mismo tiempo de paternidad que a las mujeres y el mismo periodo obligatorio que a ellas, será muy difícil que las madres puedan acercarse a los trabajos de los hombres”, sigue Pazos. Así que, la ministra, si quiere serlo en las mismas condiciones de sus compañeros de gabinete, se vería obligada a renunciar a parte de su periodo de maternidad. Porque, mientras los hombres que se toman el permiso de paternidad están bien vistos, en las mujeres con puestos altos se penaliza. El ex ministro Jordi Sevilla anunciaba antaño orgulloso que Zapatero había permitido que se ausentara de sus obligaciones un par de semanas para atender a dos de sus hijos recién adoptados. Y cómo tiempo antes, cuando trabajaba a las órdenes del ministro de Economía Pedro Solbes llegó a presentar su dimisión para cuidar a su primer hijo. Solbes no se la aceptó, pero le concedió una jornada flexible que le permitía llegar a tiempo para bañar al crío.
Cuando son los hombres los que piden esas cosas, la sociedad ve a un ciudadano ejemplar. Si Carme Chacón solicita las 16 semanas de que disponen las mujeres que trabajan fuera de casa habrá quien tema que la Defensa del país no puede permitirse esos lujos. En fin, al menos, la experiencia de Sevilla le sirvió para poner en marcha su Plan Concilia para los funcionarios del Estado, del que se beneficiaron antes que el resto de trabajadores.
Preguntada en TVE por si se tomará la baja maternal, la ministra no reveló sus planes. Pero, en todo caso, se beneficiará de las 20 guarderías que Defensa pone en marcha ahora en varias de sus sedes, también en la de Madrid, con una inversión de 7,5 millones de euros. El objetivo del plan, según se anunció hace apenas un año, era “favorecer la incorporación y permanencia de las mujeres en las Fuerzas Armadas, removiendo los obstáculos que puedan dificultar ese acceso, al posibilitar la conciliación personal, familiar y profesional en el seno de los establecimientos militares”.
El 18% de las mujeres con cargos ejecutivos renuncia a su baja por maternidad y las que aceptan el permiso viven con la incertidumbre que eso ocasionará a su futuro laboral. Una encuesta del IESE publicada el año pasado revela además que sólo un 12% de los ejecutivos tomó ese permiso y eso que cuando se tomaron los datos para el estudio los hombres sólo podían coger un par de días o tres. Además, indica la encuesta, a ellos les reportó una buena imagen social.
Más dramáticos son los datos de las ejecutivas que abandonan su cargo, de alta responsabilidad, porque se ven incapaces de compatibilizarlo con la maternidad. Un 16% de las mujeres empleadas, ejecutivas o no, abandona el trabajo por la misma razón.
No es probable que una ministra lo haga, ni siquiera una diputada de a pie, pero entonces cabe inferir que para que lleguen alto, o sea, donde llegan los hombres sin que los hijos sean un impedimento, hay que rebajar la atención a la maternidad, ya sea en días de permiso o, simplemente, optando por no tener hijos.
Paradigmático fue el caso de los Blair, cuando Tony y Cherie, primer ministro británico y abogada de prestigio, tuvieron su cuarto hijo. Él buscaba una tercera vía para que unos no le acusaran de mal padre y esposo, y otros de desatender el país. Tomó el camino del medio, que quizá no contentó a nadie: redujo su jornada pública para atender la privada y se tomó una semanita. Algunos se preguntarían si las riendas del país podían llevarse con una sola mano, pero ¿alguien se preguntó cuántas se necesitan para cambiar pañales?
Las dudas sobre la decisión a tomar cuando naciera su cuarto hijo contribuyeron a elevar su popularidad. Para no perderla, su mujer tuvo que volver al trabajo a las nueve semanas de dar a luz: se trataba de defender a las administraciones locales frente a los sindicatos en un asunto de pensiones. Eso fue después, pero sólo ocho días antes de entrar en el paritorio, vistió la toga para criticar al Gobierno de su marido precisamente por la restrictiva ley de paternidad que planteaba. Con razón el asunto de los Blair y el permiso de paternidad dio la vuelta al mundo.
Entre reducciones de jornada y vueltas al trabajo precipitadas, el matrimonio había inventado acaso eso que los políticos que predican entienden después por dar trigo: la “compatibilidad” entre el empleo y sus obligaciones maternales.
Por romper una lanza a favor de los políticos y también de las políticas en este terreno, hay que recordar que no se les permite coger bajas, o al menos faltar a sus obligaciones, por asuntos de baberos. Especialmente significativo fue el caso que se vivió en el Parlamento Vasco a principios del año pasado. Siete días después del parto, aún con los puntos puestos, una parlamentaria, Nekane Alzelai, defendía sus posiciones políticas en su escaño habitual mientras el bebé esperaba en su despacho, al cuidado de la secretaria, para ser amamantado. La reforma que desde hace años está pendiente para el Parlamento Vasco planea habilitar un sistema telemático para que las diputadas que sean madres o quizá también para los padres con baja de paternidad, puedan votar desde casa. No es baladí esta cuestión, porque a veces un voto es esencial para sacar adelante un proyecto, por eso, las diputadas no se pueden permitir lujos maternales. También el Congreso de los Diputados aprobó en 2004 instar al Gobierno para que regulara las bajas por maternidad sin que el grupo perdiera el voto de la ausente. Hasta hoy. Margarita Uría (PNV) recuerda a una diputada socialista que viajaba desde Baleares en dos aviones hasta el Congreso con su bebé en la anterior legislatura. “Todas la ayudábamos en los aeropuertos, una le cogía la bolsa… Y también a Ana Tome (PP), en la primera legislatura de Aznar. No sé cómo se las arreglará Carme, pero saldrá a flote y será una ministra estupenda”.
Carme Chacón, además de ministra, es un voto en el Congreso. Un voto, “personal e indelegable”, como se recoge en el artículo 79.3 de la Constitución, el principal obstáculo para modificar este punto. Quizá la solución telemática que se atisba en el Parlamento Vasco podría ser una solución.
Pero, mientras los hombres no tengan un permiso de paternidad obligatorio como el de la mujer, que le impida al empresario hacer distingos a la hora de contratar o ascender, ¿es lícito pedir a las madres que sean heroínas y abandonen su puesto a sabiendas de que peligra su futuro en la empresa? ¿Es justo pedir a una ministra que se tome las semanas que hagan falta mientras arrecian las críticas por algo que en sus compañeros varones posiblemente se vería como un acto ejemplar?
La directora del Centro Internacional de Trabajo y Familia del IESE, Nuria Chinchilla, cree que los permisos de maternidad deberían alargarse, pero también flexibilizarse al socaire de las nuevas tecnologías. Respetando la parada biológica obligatoria de las seis semanas tras el parto, Chinchilla propone que las bajas sean de seis meses a un año, durante los cuales las madres o los padres pueden trabajar a tiempo parcial y no necesariamente en el despacho. “El teletrabajo facilita en muchos casos la labor que desempeñan las ejecutivas. No es necesario que vayan por la oficina, si acaso a horas sueltas, porque eso no supondría pérdida de productividad. Se trata de una dirección por objetivos, que se pueden cumplir sin ir al trabajo físicamente”, dice. Y cree que las enfermedades del niño, que obligan a las madres, sobre todo, a ausentarse del trabajo se compensarían teniendo al crío en casa. “Son edades en las que los bebés duermen mucho y se encontrarían momentos para sentarse al ordenador”, explica. Pero advierte de que la flexibilidad laboral debe serlo realmente, porque si por flexibilidad se entiende un modelo inamovible se corre el riesgo de que pierda efecto. “Cada trabajadora es distinta y la flexibilidad se puede organizar de muchas formas”.
Desde luego, la ley permite por ahora que las semanas que no son obligatorias para la mujer las pueda coger el padre, o repartirlas como le convenga a la pareja. Desde que la Ley de Igualdad estableció el permiso de paternidad de 15 días más de 100.000 padres, según las últimas cifras que hizo públicas el Ministerio de Trabajo y Asuntos Sociales, se acogieron a ese derecho. Pero algunos son conscientes de que no es bien mirado en su empresa dejar el puesto para atender a un hijo, y a veces optan por trabajar desde casa, al menos un poco.
Respecto a la jornada parcial, María Pazos, recuerda que en Suecia hay sectores enteros organizados en este tipo de jornada, “que los hombres no quieren y a la que se acogen las mujeres, aunque no les permite ganar tanto”, dice. Por tanto, eso sólo pueden hacerlo aquellas madres cuya pareja también gane dinero, pero las mujeres solteras tienen que trabajar a tiempo completo.
Pero tanto padres como madres tienen dos meses de permiso maternal intransferible, así que, aunque no es obligatorio, si no lo cogen, lo pierden sin más. “Por eso los hombres allí cada vez lo cogen más”, afirma Pazos.
En aquellos lugares donde es intercambiable la estadística demuestra que es la madre la que acaba quedándose con el crío. El padre se pierde la crianza, por supuesto, pero la mujer no gana seguridad ni prestigio para su empleo.
En Portugal hay obligatoriedad para el padre, pero sólo para una semana; el resto, tres, son voluntarias. Por lo demás, la obligatoriedad no se reconoce en casi ningún sitio, aunque países como Suecia presentan buenos resultados sin necesidad de ello.
Pero todo esto puede sonar a cuentos chinos hoy por hoy a ministras y ejecutivas, en desigualdad de condiciones con otras mujeres por el peso de la responsabilidad que desempeñan. ¿Cómo compatibilizará la ministra? No ha respondido aún con precisión. Algunos estudios internacionales solventes, como el efectuado por Catalyst sobre las 500 mayores empresas del mundo no dejan espacio a la duda: “Las empresas con más directivas obtienen mejores resultados”.
[Fuente: El Pais ]
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