
Por Marcela Lagarde
La Carta de las Mujeres a la Humanidad surgió del movimiento mundial de las mujeres, un movimiento que se piensa y se siente desde distintas culturas, creencias, edades, profesiones, etc. Este movimiento tiene diferentes formas de organización y de expresión (una parte es feminista y su origen está en el inicio del movimiento feminista) y todas ellas son transformadoras. Propone:
- una opción positiva por la vida, caracterizada por el anhelo a la paz (no siempre fue así, pero sí en el siglo XX)
- una atención social a favor de la convivencia solidaria ante la crispación y la jerarquización social.
En el último tiempo, este movimiento ha colocado en el centro conseguir la paz para las mujeres. Anteriormente, se había planteado conseguir derechos políticos, laborales, etc. para ellas. Esto nos ha permitido ver la violencia como un problema para las mujeres que afecta a otros ámbitos que pensábamos que estaban desconectados.
Juntas, vamos construyendo un modelo porque de la experiencia de una mujer nos beneficiamos todas. Aunque ni lo sepamos, cambios que hacemos en nuestras vidas los hemos tomado de otras. Después, llegará alguien que a todo esto le ponga indicadores, el nombre de plan, de programa… y estas experiencias tendrán la sistematización que requieren. Todas somos diversas, incluso entre cada una misma según el momento de la vida en el que se encuentre.
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Por segunda vez en la historia de España, una candidatura feminista queda registrada en la Junta Electoral Central para concurrir a los comicios al Parlamento Europeo. El 29 de abril de 2009, Iniciativa Feminista registró su candidatura al Parlamento Europeo.
Treinta y cinco mujeres y veinticinco hombres componen esa lista que, junto con la candidatura que Feministik Initiative) presentada en Suecia, intentarán formar grupo parlamentario en Estrasburgo para que una Europa de mujeres y hombres, libres e iguales, sea posible.
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El próximo día 22 de junio, lunes, a las 19 horas, Dones en Xarxa presentará Femitic: Vídeo festival per Dones La coordinadora del proyecto, María Freiría y la responsable de contenidos, Carmen Sereno, explicarán el concurso, cómo participar, los premios y las promociones .
¡Estáis todas invitadas a venir! Animaos a participar y a hacer difusión de esta iniciativa. Hasta el 19 de Septiembre se pueden presentar videos para el concurso.
Con el concurso de vídeos de mujeres Femitic, Dones en Xarxa pretende alcanzar los siguientes objetivos:
- Fomentar la creación de contenidos digitales entre las mujeres.
– Facilitar el acceso a Internet por parte de las mujeres.
– Visibilizar a las mujeres en Internet.
- Disminuir la brecha digital de género.
Leer más- Fomentar el uso de Internet como un espacio donde promover valores sociales entre las jóvenes.



Es curioso observar cómo a medida que la crisis evoluciona y se muestra con mayor descaro, los medios de comunicación insisten en reflejar un modelo de sociedad en el que la preeminencia de los hombres vuelve a relegar la situación de las mujeres a la categoría de ‘daño colateral’ respecto a lo que consideran que realmente importa solucionar: el crecimiento del paro masculino.
De toda catarsis surge la necesidad de redefinir las ‘reglas del juego’ y en esta ocasión la realidad se muestra insolente ante los excesos de la especulación financiera que está provocando un sufrimiento innecesario a tantas personas. Sin embargo, no nos engañemos, todavía son escasas las voces que ponen la atención en la necesidad de aprovechar las oportunidades que genera esta crisis del sistema social y económico. Parece que la mayor preocupación es más cuándo vamos a salir de ésta que cómo será el escenario que seamos capaces de crear. Y ésta segunda opción es lo realmente importante porque lo que hay que repensarse es todo el sistema.
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Por Haizea Caballero
Comenzar hablando de la transexualidad femenina no es por otro motivo que el meramente contemporáneo o explicándolo mejor por enclavar en un contexto sociocultural el concepto mujer en una sociedad marcadamente androcentrista y donde la mujer transexual crea desde su transgresión del género y sexo una controversia doblemente excluyente en primer lugar por la misma transgresión de su género y/o sexo y la otra por incorporarse de manera voluntaria al grupo por definición y dogma de inferioridad social e intelectual que representa el ser mujer en un sistema de herencia sociocultural judeocristiana donde la mujer desde el existencialismo y otras tendencias filosóficas y religiosas ocupa un lugar menos relevante que el hombre en la sociedad en todos sus aspectos, por suerte para las mujeres las cosas están cambiando y ya comenzamos a romper estereotipos con un arraigo político y cultural excesivamente profundo. No es mi interés dejar de lado la transexualidad masculina, pero dado su mejor adaptación social finalizado (sí es que alguna vez finaliza) su proceso transexualizador como hombres disfrutan de las ventajas de acceder a una escala social y política más poderosa que la de las mujeres, por ello me ceñiré en este ensayo exclusivamente a la identidad sexual y de género mujer.
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Conmovidas por el quiebre de la democracia en Honduras, a partir del secuestro del Presidente José Manuel Zelaya por parte de militares encapuchados, que lo transportaron fuera del país, feministas latinoamericanas manifestamos:
1. Nuestra condena al golpe de Estado cívico militar que ha vuelto a repetir las peores prácticas de la historia política latinoamericana y caribeña, destituyendo por la fuerza a gobernantes legítimamente electos.
2. La necesidad de reponer en el menor tiempo posible al presidente Zelaya en sus funciones. Para ello es imprescindible una firme postura de la comunidad internacional. Los gobernantes de la región deben imponer sanciones a Honduras, tal como lo prescribe la Carta Democrática Interamericana.
3. La necesidad de movilizarse los gobiernos y la sociedad civil de las Américas y del mundo para garantizar la vida y la integridad de los y las colaboradores/as del presidente Zelaya y muy especialmente, de la canciller Patricia Rodas, que actualmente se encuentra desaparecida.
4. Nuestra solidaridad con las mujeres y los hombres que hoy padecen medidas restrictivas de libertad y Estonia luchando por el restablecimiento de la democracia en Honduras.
5. Para las mujeres la democracia es el único sistema en el cual se pueden garantizar los derechos de todos y todas.
No permitamos un retroceso autoritario
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Por Carmen Castro
La experiencia nos demuestra que los cambios estructurales no surgen por generación espontánea y que es necesaria una acción premeditada que los posibilite. Los avances legislativos y la evolución social experimentada por las sociedades democráticas durante el último cuarto del siglo XX incitaban a pensar que sería posible eliminar los sesgos de género que provocan situaciones de discriminación en el acceso, asignación y beneficio de los recursos. La crisis económica actual está sirviendo de coartada para frenar esta tendencia.
Hace unos días CIU y PSOE anunciaban haber llegado al acuerdo de ampliar el permiso de paternidad a cuatro semanas en el 2011 y consideraban que éste es el mayor avance posible en tiempo de crisis económica. ¿Dónde se habrán quedado los discursos sobre la corresponsabilidad y la necesidad del cambio de modelo de desarrollo como respuesta a la crisis? porque ya me dirán qué cambio representa el que nuestra aspiración máxima sea que los derechos laborales limiten la posibilidad de los hombres para participar en el cuidado de sus bebés a la cuarta parte del que tienen las mujeres.
Vayamos al análisis de consecuencias de este acuerdo.
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La asociación Tejedoras de Cambios , en colaboración con el Instituto de México en España, organiza una mesa redonda ESPAÑA – MÉXICO sobre igualdad de género, con el objetivo de “establecer redes de sororidad y apoyo, generadas por mujeres, en pro de la salud e integridad bio-psico-socio-espiritual de las mujeres, en un contexto de educación continua e investigación, derechos humanos, participación ciudadana, cultura y recreación”.
La mesa redonda “Empoderamiento femenino: tejiendo la resignificación de la propia vida” será moderada por Adela Mac Swiney, directora para Europa de la agencia mexicana de noticias NOTIMEX.
Será el 1 de Julio, en la Embajada de México en España [Madrid]
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El próximo día 22 de junio, lunes, a las 19 horas, Dones en Xarxa presentará Femitic: Vídeo festival per Dones La coordinadora del proyecto, María Freiría y la responsable de contenidos, Carmen Sereno, explicarán el concurso, cómo participar, los premios y las promociones .
¡Estáis todas invitadas a venir! Animaos a participar y a hacer difusión de esta iniciativa. Hasta el 19 de Septiembre se pueden presentar videos para el concurso.
Con el concurso de vídeos de mujeres Femitic, Dones en Xarxa pretende alcanzar los siguientes objetivos:
- Fomentar la creación de contenidos digitales entre las mujeres.
– Facilitar el acceso a Internet por parte de las mujeres.
– Visibilizar a las mujeres en Internet.
- Disminuir la brecha digital de género.
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En el marco de los cursos de veranos de la UIMP se organza durante los días 10,11 y 12 de agosto un necesario encuentro/seminario sobre Presupuestos públicos e Igualdad de Género . Dirigido por María Pazos y con el patrocinio de la Dirección General de la Mujer del Gobierno de Cantabria.
Este seminario abordará la relación de la estructura de gastos e ingresos públicos con la igualdad de género, intentando ofrecer una panorámica rigurosa de las investigaciones existentes en la materia. Un lugar muy importante se le concede a las experiencias prácticas, tanto en lo que se refiere a los cambios de política social que se han revelado claves en el camino hacia la igualdad (y singularmente la experiencia de los países nórdicos), como en cuanto a la incorporación de la perspectiva de género al proceso presupuestario.
El seminario está dirigido a todas las personas implicadas en la consecución de la igualdad entre hombres y mujeres, tanto desde la Universidad como desde las Administraciones Públicas y desde la Sociedad Civil.
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Aprender de la experiencia es lo que propone AWID en esta convocatoriade su iniciativa Resistencias y Desafíos a los Fundamentalismos Religiosos
La apuesta es recopilar miradas sobre el funcionamiento de los movimientos fundamentalistas religiosos en la actualidad y estrategias exitosas empleadas por las/os activistas por los derechos de las mujeres para desafiarlos que no hayan sido documentadas anteriormente
¿Te enfrentas a los fundamentalismos religiosos o a los movimientos político-religiosos reaccionarios en tu vida cotidiana y en tu trabajo? ¿Estás observando que se dan vínculos importantes entre los distintos tipos de fundamentalismos (económicos, nacionalistas, sociales, culturales y religiosos), así como similitudes en la forma en que operan en las distintas religiones y regiones? A título personal o desde tu organización, ¿has participado en acciones de resistencia y desafío a los fundamentalismos religiosos que desearías compartir de manera más amplia con defensoras/es de los derechos de las mujeres en todo el mundo?Como movimientos y organizaciones de mujeres de diferentes regiones, podemos aprender unas de otras y generar nuevas formas de cooperar y fortalecer nuestros esfuerzos colectivos. Necesitamos compartir información estratégica sobre cómo trabajan y crecen los grupos y movimientos político-religiosos reaccionarios, cómo afectan los derechos de las mujeres, y cómo podemos implementar estrategias exitosas para resistirlos, desafiarlos y ofrecer alternativas a ellos que resulten viables.
¡¡¡¡Queremos compartir los estudios de casos que resulten seleccionados con las afiliadas y afiliados a AWID así como con otras/os activistas y defensoras/es de los derechos de las mujeres en el mundo entero!!!!
Este es un llamado a reconocer la diversidad y la riqueza de información que existen en las organizaciones y movimientos de mujeres, así como a compartir nuestras experiencias, nuestros conocimientos acerca de las acciones y las estrategias con que contamos. Estamos buscando propuestas sobre estudios de casos provenientes de una diversidad de contextos y regiones del mundo. Las propuestas elegidas recibirán un honorario de US$ 3.000, al concluir el estudio de caso completo, para apoyar los gastos de documentación del caso que puedan ocurrir (esperamos que el estudio completo del caso sea un documento de entre 15 y 20 páginas). Los aportes que resulten elegidos también serán destacados en el 11mo. Foro Internacional de AWID sobre “El poder de los movimientos”:http://singenerodedudas.com/Archivos/937/el-poder-de-los-movimientos que tendrá lugar del 14 al 17 de noviembre de 2008 en Ciudad del Cabo, Sudáfrica. Las autoras/es de los estudios de caso que resulten seleccionados serán invitadas e invitados a presentar sus experiencias durante una sesión en el Foro AWID, y luego AWID publicará los estudios de casos seleccionados.
Reconociendo que la seguridad puede ser una preocupación en algunos casos, les pedimos que por favor tengan en cuenta que será posible mantener en el anonimato algunos elementos de los análisis de casos en el formato final que se difunda (p.ej. nombres de personas, organizaciones o lugares geográficos, etc.). Quedará a criterio de quienes presenten casos definir si es necesario el anonimato o no, y en qué medida.
Pautas para el envío de propuestas de casos
Se pueden presentar propuestas en inglés, español, francés o árabe. La propuesta no debe tener más de 1000 palabras (aproximadamente dos páginas y media).
Todas las propuestas deben incluir la información que detallamos a continuación:
- Persona a contactar:
– País:
– Nombre de la organización (si corresponde):
– Cargo de la persona a contactar en la organización (si es relevante):
– Información para el contacto (correo electrónico y teléfono):
- Por favor, desarrolla todos los puntos siguientes (brevemente) empleando 1000 palabras como máximo:
1. ¿Qué son para ti los “fundamentalismos religiosos”?
2. Describe brevemente el contexto local en que tú/tu organización trabajan, explica la cuestión/el problema que plantean los fundamentalismos religiosos en ese contexto y resume cómo esto afecta/afectaba los derechos humanos de las mujeres.
3. Describe brevemente a los fundamentalismos religiosos involucrados, incluyendo el nombre del partido/organización/grupo; qué presencia y qué fuerza tienen en la zona; vínculos internacionales si los tienen.
4. Describe brevemente la estrategias que, a título individual o como parte de tu organización, has encarado (o estás encarando) para resistir o desafiar a los fundamentalismos religiosos: ¿Por qué decidiste actuar?; ¿Cuál fue la provocación (si es que hubo alguna)?; ¿Cómo se desarrollaron tus actos de resistencia?; ¿Qué aliadas/os tuviste?; ¿Qué otros movimientos o actores sociales están desafiando a los fundamentalismos religiosos en tu contexto?; ¿Cuáles fueron las consecuencias, deseadas o no deseadas, de tu estrategia?
5. En tu conclusión, incluye respuestas a las siguientes preguntas: ¿Qué relaciones (si es que alguna) ves entre los distintos tipos de fundamentalismos y la forma como operan transversalmente en cuanto a regiones y religiones? En tu opinión, ¿cuáles son las causas profundas, los elementos motivadores y atractivos de los fundamentalismos religiosos en el contexto en que actúas? ¿Qué pueden aprender las/os activistas por los derechos de las mujeres y los movimientos de mujeres de tu estrategia?
Información de contacto para presentar la propuesta y plazo
La fecha límite para presentar propuestas de estudios de casos es el 13 de junio de 2008. Deben ser enviadas a este correo . Para cualquier consulta, por favor escribir a la misma dirección electrónica.
¡Esperamos recibir sus aportes!
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