Por Silvia Cuevas-Morales
A menudo me pregunto cómo serían las ciudades, las calles, los hogares, si fuesen construidos por mujeres. ¿Serían diferentes? Las estaciones de metro, ¿serían más accesibles para los cochecitos de bebé? Las cocinas, ¿serían más prácticas? Recuerdo el nuevo piso de una amiga donde había que subirse a un taburete para almacenar la vajilla y la comida porque los armarios de la cocina estaban altísimos…
Gracias al Movimiento Feminista hoy las mujeres podemos acceder a empleos que antaño nos estaban vedados. Pero aunque la igualdad sea una aspiración loable no deberíamos conformarnos con acceder a los peores trabajos, es el antiguo dilema sobre si las mujeres deberíamos reivindicar los trabajos insalubres. Si hemos decidido trabajar en campos como el de la construcción sería conveniente no perder de vista el objetivo, que podamos ocupar puestos de dirección y no quedar relegadas a los peores puestos. Que seamos ingenieras, arquitectas, o encargadas de obras y no limitarnos a trabajar con el pico y la pala construyendo caminos a pleno sol.
En la construcción somos una minoría, sobre todo en España. ¿Pero qué pasa en otros países? En Australia, al igual que en España, el mundo de la construcción es predominantemente masculino, desde los ingenieros, topógrafos, inspectores, y delineantes hasta los albañiles, electricistas, lampistas, fontaneros, pero en ese país cada día se incorporan más mujeres a sus filas. Allí las mujeres componen el 44% de la población laboral, y ocupan el 13% del personal empleado en la construcción (Informe de Incolink, 2008). Según la Office for Women del Estado de Queensland, las mujeres ocupan el 27,3% de los puestos de dirección en la ingeniería; representan el 13% de los graduados, y ocupan el 1,6% de los puestos con menos preparación.
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Esta es una iniciativa promovida desde la campaña Muévete por la Igualdad que está realizando el seguimiento de la Plataforma de Beijing, poniendo el foco de atención específicamente en torno a 2 temas: la participación política de las mujeres y la economía de los cuidados.
La Igualias somos pequeñas criaturas que vivimos entre las personas, pero que sólo tomamos forma definida y nos dejamos ver cuando estamos bien alimentadas.
REALTILLA, CIUDADELA, POLITICALIA Y TRATALATA
Cada una nos nutrimos de una cosa distinta, nosotras somos las que nos alimentamos de: Igualdad real entre hombres y mujeres, corresponsabilidad en los cuidados, participación política de las mujeres y cumplimiento de los tratados internacionales relativos a la igualdad.
La Red Nosotras en el Mundo invita a participar en este curso con el objetvo de capacitar en comunicación y uso de NTICs desde la perspectiva de género, para contribuir al empoderamiento de las mujeres como productoras y como receptoras críticas de información.
El curso estará compuesto por un primer módulo donde se desarrollarán contenidos teórico-prácticos sobre género y comunicación; y un segundo módulo orientado a la apropiación de herramientas y habilidades para la producción y edición de audio digital.
Hasta el 10 de Marzo está abierto el plazo de inscripción
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Es curioso observar cómo a medida que la crisis evoluciona y se muestra con mayor descaro, los medios de comunicación insisten en reflejar un modelo de sociedad en el que la preeminencia de los hombres vuelve a relegar la situación de las mujeres a la categoría de ‘daño colateral’ respecto a lo que consideran que realmente importa solucionar: el crecimiento del paro masculino.
De toda catarsis surge la necesidad de redefinir las ‘reglas del juego’ y en esta ocasión la realidad se muestra insolente ante los excesos de la especulación financiera que está provocando un sufrimiento innecesario a tantas personas. Sin embargo, no nos engañemos, todavía son escasas las voces que ponen la atención en la necesidad de aprovechar las oportunidades que genera esta crisis del sistema social y económico. Parece que la mayor preocupación es más cuándo vamos a salir de ésta que cómo será el escenario que seamos capaces de crear. Y ésta segunda opción es lo realmente importante porque lo que hay que repensarse es todo el sistema.
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Por Tere Sáez
Me adhiero a la solicitud de Saramago:”No podemos permitir que esta mujer, Aminatou Haidar se muera. Vamos a ser moralmente más pobres si la dejamos morir”. Y me uno al apoyo y protestas de miles de personas que asisten indignadas a la prepotencia del Gobierno Marroquí y a la incoherencia del gobierno de España, incapaz de ponerse en su sitio ante Marruecos.
Esta mujer, que tras su melfa y ojos negros hundidos por el hambre, nos recuerdan por un lado la dignidad y la coherencia humana, capaz de decidir morir de hambre por defender el derecho a ir a su casa sintiéndose lo que ella verdaderamente se considera, ciudadana del Sahara Occidental sin rendir pleitesía ni comprar su derecho a vivir a ningún rey. Por otro, la verdad del funcionamiento de este mundo hipócrita, que consiente que países como Marruecos, se consideren con derecho a hacer lo que quieren con los pueblos y las personas, durante años y años, saltándose a la torera el derecho Internacional , las resoluciones de la ONU y la directrices de la Unión europea. Por que Marruecos, no solo niega el derecho de autodeterminación al pueblo Saharaui. Niega también el derecho a ir a su casa una persona como Aminatou Haidar, controla a su familia, detiene a disidentes y tortura a quienes apoyan una solución no violenta a este problema que arrastra desde 1975.
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Desde la asociación Stopmachismo, Hombres Contra la Desigualdad de Género queremos aprovechar la fiesta religioso – comercial del próximo 19 de marzo, “Día del Padre”, para, en primer lugar, celebrar los cambios que se van produciendo entre algunos hombres hacia un ejercicio más igualitario y corresponsable de las labores paternas, fundamentalmente gracias a la reivindicación y a la presión continuada de tantas mujeres. Prueba de ello podría ser el altísimo porcentaje de padres que han solicitado el ampliado permiso por nacimiento de hijos (15 días) desde que fue instaurado por la Ley de Igualdad; queremos creer que esto es reflejo de una mayor implicación de los padres en las tareas de cuidado y educativas, y de una mayor vinculación afectiva con los hijos.
Por Osvaldo Bucaya
El patriarcado es el sistema de relaciones económico-sociales que tiene como base fundamental la concentración de las riquezas, bienes, y el poder en las manos masculinas. El mismo se articula a través de una forma propia de cultura – la patriarcal – para ejercer el control y la dominación sobre las mujeres, las/os niñas/os, las/os discapacitadas/os, las/os diferentas/es entre otros. Por lo tanto, ser “varón” dentro de la cultura patriarcal implicaría la lucha, no por adquirir el poder – se adquiere en el momento del nacimiento – sino por su mantenimiento, (preguntémosle a un “varón” como se ha formado su identidad “masculina”), sacando de en medio todos aquellos obstáculos que le impiden ejercerlo, y enmascarando todo lo que pudiese ser sospechoso y ponga en duda su “masculinidad” y lo aleje de tal poder; y a la vez desarrollando habilidades, actitudes y estrategias que le permitan la conservación del mismo, sería como estar siempre en guardia, presto al combate, agregándose la cuota exacta que de internalización de la paranoia se necesita en tal caso. Ser mujer y/o diferente dentro de esta cultura patriarcal supone muchas veces ser receptora/or de diversas formas de violencia, ya sea de género, sexual, doméstica, etc.
Asimismo esta cultura, tenida a bien dentro del patriarcado, estimula, propicia e influye en la vulnerabilidad de los no “varones”. Esta violencia está basada en los mecanismos de poder ejercido por la irresoluble perversión no sublimada y la ambigüedad sexual del varón que posee la decisión final en éste esquema, donde el macho sigue siendo la ley; en las relaciones familiares, en las que el “patriarca” detenta el poder sobre la mujer, las niñas, los niños. Violencia y abuso que se verifica en todas las clases sociales y con la participación de diferentes y variados actores.
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Ciudadanos Grupo Uno
Buenos Aires
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Conscientes del gran número de mujeres activistas que buscan recursos de calidad y de fácil acceso sobre cómo conseguir financiamiento, escribir propuestas de proyectos, o encontrar guías de donantes que apoyan diversos sectores y temas, el equipo de AWID , de la iniciativa Dónde está el dinero para los derechos de las mujeres ha revisado la literatura existente y gratuita en línea. El resultado ha sido este documento con interesantes manuales, herramientas y guías elaboradas por diferentes organizaciones sobre cómo movilizar y acceder a los fondos.
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Women’s Link Worldwide propone una nueva visión de las cortes y los tribunales en las democracias, según la cual, que las cortes son un escenario político y por lo tanto, consideramos muy importante que la sociedad civil entable un diálogo con éstas acerca de cómo deben interpretarse los derechos, cuál es su impacto sobre la vida diaria de las personas y la manera en que delimitan las funciones legislativa y ejecutiva.
El Observatorio de Género y Justicia conecta a activistas de derechos humanos con herramientas y recursos de vanguardia que incluyen:
* resúmenes analíticos y textos de decisiones de cortes y tribunales nacionales e internacionales * un análisis sistemático de estrategias para trabajar con cortes y tribunales.El Observatorio fomenta estrategias legales creativas e innovadoras para la implementación de estándares internacionales de derechos humanos y tiene la gran ventaja de ofrecer una perspectiva comparada a nivel regional y global que sirve de apoyo al trabajo de activistas de derechos humanos.
Los y las jueces/zas deben aplicar el derecho con base en valores y principios establecidos por los estándares internacionales de derechos humanos a la vez que deben ser plenamente conscientes de que sus propios prejuicios y creencias morales no pueden interponerse en su habilidad para cumplir el deber de la búsqueda de la justicia y la defensa del estado de derecho.
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Esta organización de mujeres, con sede en Moreno, provincia de Buenos Aires, aborda las problemáticas de género desde la educación e intervenciones callejeras a través del humor.
Las Va-Riendo participan de una murga –Reinas Mamas- que desfilan en los corsos de la zona con sus canciones llenas de un feminismo que contagia a las mujeres de los barrios que visitan.
Las Va-Riendo suelen dar talleres sobre sexualidad en centros comunitarios de la zona. En ellos, cuenta Patricia, una de las fundadoras del grupo, “siempre, cuando terminamos hay dos o tres que se quedan con cualquier excusa, a limpiar o lo que sea, y lloran, dicen que abortaron o que fueron violadas, y que pensaban que no se lo podían decir a nadie”.
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Este blog nace con un objetivo único y muy claro: Mostrar nuestra solidaridad con las mujeres palestinas.
Para ello se ha diseñado una campaña de recogida de mensajes para hacer un reconocimiento al trabajo de todas las mujeres palestinas en general y a las mujeres que han sufrido maltratos en particular.
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Esta es una movilización y recogida de firmas promovida desde el Forum de Política Feminisat ; el objetivo es manifestar públicamente el total desacuerdo con las Directivas Europeas de 65 horas y de retorno de inmigrantes.
Si estás de acuerdo con esta denuncia, PÁSALA entre tus contactos y blogroll.
Al Parlamento Europeo
Al Ministro de Trabajo e Inmigración de España
A la Ministra de Igualdad de España
Las personas y asociaciones abajo firmantes mostramos nuestra disconformidad con:
1. La Directiva de Retorno de Inmigrantes aprobada el 18 de junio de 2008 por el Parlamento Europeo tras acordarla los Gobiernos de la UE, por la que cualquier inmigrante sin papeles puede ser detenido hasta 18 meses por una mera orden administrativa, medida que regresa al régimen franquista y es contraria a los artículos 17 y 25 de la Constitución Española, por los que nadie puede ser privado de su libertad, ni ser sometido a detención preventiva más de 72 horas sin resolución judicial y la Administración civil no puede imponer la privación de libertad.
La Directiva también establece que, una vez expulsado, el inmigrante no podrá volver a poner los pies en Europa en cinco años, y prevé la expulsión de menores no acompañados, incluso a países donde no tengan un tutor o una familia.
España encabeza esta exclusión de los inmigrantes de los derechos humanos fundamentales. La mayoría de nuestros europarlamentarios –salvo los de IU y 3 del PSOE- han votado favorablemente la Directiva y el Gobierno empieza a reformar la Ley de Extranjería, para aumentar de 40 a 60 días el periodo de retención máximo y restringir el derecho a la reagrupación familiar del inmigrante con papeles únicamente a su cónyuge y a los hijos menores de edad. El Gobierno pasa así de reconocer la aportación de los inmigrantes al crecimiento económico y el superávit de la Seguridad Social en los últimos años a considerarles una carga que hay que aligerar “para poder seguir asegurando a todos los ciudadanos la protección del Estado”.
2.- La Directiva de Ordenación del tiempo de trabajo aprobada por el Consejo de Ministros de Trabajo el 10 de junio de 2008, pendiente de votación del Parlamento Europeo, que eleva de 48 horas a 60 horas la semana laboral en casos generales y a 65 para el personal sanitario y otros colectivos, en contra de lo establecido hace 91 años por la Organización Internacional del Trabajo (OIT) tras la costosa lucha de millones de trabajadoras y trabajadores durante décadas.
Denunciamos la contradicción de esta medida con la Conciliación de la vida Laboral, personal y familiar acordada por la Unión Europea en su Plan de Igualdad entre Mujeres y Hombres, y pedimos a nuestras y nuestros representantes en el Parlamento Europeo que no activen esta carga de profundidad en el modelo social europeo, imprescindible para sentirnos ciudadanas y ciudadanos de la Unión.
Envia tu nombre y dirección (postal o electrónica) al Forum de Politica
Feminista, c/Barquillo 44,2º 28004 Madrid o a este correo
FIRMAS CONTRA LAS DIRECTIVAS EUROPEAS DE 65 HORAS SEMANALES DE TRABAJO
Y DE RETORNO DE LOS INMIGRANTES
Nombre …………………………………… Firma …………………………….. DNI
El Centro Internacional de Memoria de Mujeres es el primer archivo virtual que reúne experiencias en femenino al tiempo que crea redes de contactos entre mujeres de todo el mundo; hasta el momento han recopilado documentos procedentes de más de 70 países en diferentes formatos.
Natalia Fernández Díaz es la artífice de esta iniciativa, a quien tuve el gusto de conocer hace apenas unas semanas, y de quien guardo una maravillosa impresión; una mujer feminista inteligente, optimista y apasionada por la vida y por disfrutar de los dulces momentos que nos ofrece y que la hacen especial.
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Esta es una campaña organizada y promovida por un grupo de mujeres voluntarias que que simpatizan con la con la candidatura de Carmen Alborch a la alcaldía de Valencia y que dedican parte de su tiempo y energía para contagiar su deseo de un cambio político en la ciudad haciendo públicos los diferentes Gestos X Carmen
Próximas citas:
Conferencia el 3 de Mayo a cargo de Soledad Murillo, Secretaria de Estado de Políticas de Igualdad
Caravana de Mujeres que apoyan a Carmen, el 5 de Mayo. “Filósofas, feministas, políticas e intelectuales, visitarán Valencia para mostrar su apoyo a la candidatura de Carmen Alborch”. El punto de encuentro es la estación de RENFE a las12h (estación del Nord).
La creación del Partit Feminista Valencià ya es un hecho; desde el 6 de marzo, mujeres procedentes de distintas organizaciones feministas valencianas, de partidos políticos, sindicatos e independientes se han constituido como Partido político con la intención de presentarse con un programa electoral de reivindicaciones feministas.
La Asociación Nuestra hijas de regreso a casa siguen recogiendo firmas de apoyo y denuncia. ¿Aún no lo has hecho?
¡Firma la petición!
Frenar el Feminicidio, clamor en Mexico, Guatemala y en el mundo entero.
¡Gritale al mundo que la situación de explotación por la que pasan millones de mujeres supone una de las más fragantes e ignoradas violaciones de Derechos Humanos!
© Cristina Durán
© Nacho Casanova
