Desde hace años hay más licenciadas universitarias que licenciados, y, sin embargo, ni siquiera en los campos más feminizados, como la literatura, nos acercamos ni de lejos a un igual protagonismo
Por Laura Freixas 03/05/2008
Por qué hay tan pocas mujeres en el mundo de la cultura? Según un estudio que acaba de presentarse, de las películas españolas de los últimos años (2000-2006), sólo un 7% han sido dirigidas por mujeres (Fátima Arranz: Mujeres y hombres en el cine español).
El lenguaje nos enseña muchísimo sobre el valor que la sociedad patriarcal asigna a cada sexo
Una cultura que invisibiliza a las mujeres no perjudica a las poetas o compositoras, sino a todas
La lista de los libros más vendidos en España en una semana cualquiera (Abc, 29-3-08) incluye una mujer entre 10 en ficción y dos en no ficción: 10% y 20%. De las 43 exposiciones individuales organizadas entre 2002 y 2005 por la Sociedad Estatal para la Acción Cultural Exterior, sólo dos (5%) llevaban firma femenina (Manifiesto Arco 2005). En los medios de comunicación, aunque son mujeres el 46% de los profesionales, sólo ocupan un 24% de los puestos directivos (Informe Anual de la Profesión Periodística, 2006). En teatro, de entre los candidatos a los Premios Max de Artes Escénicas 2008, las mujeres son minoritarias en casi todas las categorías, especialmente directores (25%) y autores (19%) (http://www.projectevaca.com).
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Ramona Rodríguez y Mercè Galán son al artíficas de esta nueva plataforma en red de video-arte. Submergentes es una propuesta audiovisual, donde tiene cabida producciones alternativas y proyectos de experimentación con vídeo, sonido y arte electrónico.
“El vídeo es una herramienta cuyo uso es cada vez más accesible a una gran parte de la población. Es por ello, que la proponemos como medio para registrar de modo artístico, experimental, lúdico, serio o desenfadado, las experiencias individuales y colectivas. Submergentes es una plataforma sin ánimo de lucro. Nuestra finalidad es ir construyendo entre tod@s una geografía de la mujer y del hombre contemporáneos, a través de esos fragmentos de vídeo”.
¡Bienvenidas a la red!
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Yoani Sánchez es la autora del blog Generación Y , un blog dedicado a gente nacida en Cuba en los años 70 y 80 que se ha ido convirtiendo a lo largo de su año de vida en la red, en un punto de referencia de la opinión divergente de la isla y crítica al gobierno de Raúl Castro. Con más de un millón de visitas al mes, sus textos se publican mediante un servidor situado en Alemania.
Este contexto que rodea su actividad de periodismo ciudadano es el aspecto que más peso ha tenido en el jurado de los premios de periodismo digital Ortega y Gasset que han decidido premiar su valentía y su habilidad para sortear las limitaciones a la libertad de expresión en Cuba, destacando el estilo de información “vivaz y directa” que ofrece a sus numerosos lectores y “el ímpetu con que se ha incorporado al espacio global del periodismo ciudadano”.
¡Enhorabuena Yoani!
La entrega de los Premios fue ayer y Yoani no pudo asistir, Su página aparecía esta mañana otra vez bloqueda temporalmente; lo que le da un mayor portagonismo y dimensión a su intención con este blog: “que las personas quieren emitir una opinión diferente a la oficial”.
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Las palabras de la Ministra de Igualdad de España, Bibiana Aído, rsultan contundentes: “hay una necesidad clara de cambiar muchas de las estructuras patriarcales que siguen persistiendo en este país y en eso pondremos todo nuestro esfuerzo y nuestro empeño”.
Somos muchas y muchos quienes pensamos y actuamos desde este convencimiento. La novedad es que se haya explicitado públicamente por quien asume en esta legislatura, la responsabilidad de asignar recursos para el avance hacia la igualdad efectiva.
Por Elena Simón Rodríguez
Qué es más importante: dar vida y cuidarla o defender un territorio ajeno arriesgando la propia? ¿De qué tenemos más riesgo: de sufrir violencia terrorista o violencia machista? ¿Qué pasa con la misoginia varonil que impele a bastantes hombres de relevancia y renombre a hacer apología de la violencia machista? ¿Será que hace falta un Ministerio de Igualdad? Todo el mundo sabe lo que ha ocurrido y sigue ocurriendo desde que nueve Ministras fueron nombradas en un país famoso por no estar demasiado preocupado por las muertes de muchas mujeres a manos de su “propietarios” como problema de primer orden.
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Certero y contundente resulta este reportaje de Carmen Morán en el que pone en evidencia de que ante los maltratadores la estrategia social necesaria pasa por su aislamiento y rechazo para acabar con la hipocresía y la permisividad de la separación entre lo privado y público de su comportamiento que de facto se produce. La violencia machista es un problema social y no hay lugar para la ambigüedad ni mucho menos para el consentimiento tácito.
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Un maltratador que cumplía condena en una cárcel gallega le dijo un día a la psicóloga que conducía el programa de reinserción: “Es que yo a mi mujer no le pegué con la palma de la mano, fue con el dorso”.
-¿Y cuál es la diferencia? -se asombró ella.-Que si le doy con la palma, con estas manazas que tengo, le hubiera hecho más daño.
Así minimizaba su delito y trataba de justificarlo. Eso mismo suele hacer la mayoría. No perciben rechazo social por sus delitos. Son capaces de verlo en sus compañeros de celda, pero no en su caso: a ellos su mujer les provocaba, salía a deshoras, no limpiaba como es debido. Tanto les dan las manifestaciones de un pueblo, los lazos negros, los gritos o los minutos de silencio.
El nuevo delegado contra la Violencia de Género, Miguel Lorente, lo dibuja en una frase: “Es que mi mujer se empeña en llevarme la contraria”. “Ni siquiera toleran que ellas opinen distinto, porque los maltratadores, como los terroristas, cometen delitos morales, es decir, que encuentran justificación para sus crímenes en la defensa de unos principios que tratan de imponer porque son los correctos”. “Son conscientes de que hacen daño”, sigue Lorente, “pero opinan que la situación que pretenden corregir, su causa, es más importante”.
Por Charo Carracedo.
La prostitución o, más pertinentemente, el acceso masculino por precio al cuerpo de las mujeres constituye una práctica social inmemorial, arcaica y antigua como la supremacía masculina sobre las mujeres. En efecto, la prostitución es una versión más, de las modalidades en que se manifiesta y asegura el principio de la autoridad patriarcal y no difiere, en su fundamento, de otras formas en que se hace ostensible el ejercicio de la supremacía o del poder. La mutilación genital femenina, la violencia relacionada con la dote, la autorización legal atribuida a los maridos para castigar física o psicológicamente a las mujeres, las violaciones masivas en tiempos de guerra, por igual la prostitución, constituyen una muestra del catálogo que permiten evidenciar el lugar que corresponde ocupar a las mujeres.
El poder político, en su versión civil o religiosa, ha organizado y participado activamente, también desde tiempos inmemoriales, en la selección de las mujeres que han de estar disponibles para ser usadas pública y colectivamente por los varones y en las condiciones en que se realizan tales usos.
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Éste, podría ser el lema de una parte de la vida de Carmen Sarmiento , la primera mujer corresponsal de guerra de TVE; y con este mismo título impartirá una conferencia 8 de mayo en Valencia , a las 19.30 horas, en la Fundación RuralCaja (Paseo de la Alameda, 34).
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Feminizar la política es feminizar la vida. Cuando las mujeres llegan a la política y las cámaras de representación se impregnan de diversidad de género, algo comienza a cambiar, algo para lo que no hay vuelta atrás y que requiere de una acción premeditada, constante y continua, para contrarrestar los prejuicios sexistas y las múltiples resistencias machistas que todavía existen.
Este es el enfoque que proyecta Políticas, el nuevo libro de la Colección PLanta 29 escrito por Antonio Gutiérrez Rubí que se presenta el 6 de Mayo,a las 12.30 horas, en Madrid, en Blanquerna Centro Cultural
La paridad es sólo una parte de la imprescindible «feminización de la política». Necesitamos otra política, [desde y para] la equidad efectiva, cierto. Pero se necesita, sobre todo, compartir el poder (no sólo la representación) y hacerlo de otra manera para revitalizar la democracia. Las mujeres que hacen política pueden, y ejemplos no nos faltan, comportarse con los roles y estereotipos culturales del machismo político. Pero también pueden, y mayoritariamente, incorporar otras escalas de valores en las relaciones (personales, sociales, institucionales, políticas), con otras sensibilidades y renovados matices. Y, sobre todo, con otra agenda y otras prioridades.
El reto es evidente, mostrar otra forma de ejercer el poder, alejado del machismo y de la misoginia, integrando la política de las emociones, alentando la capacidad de diálogo y el fluir de la conversación. Hacer redes, algo en lo que muchas mujeres tiene experiencias de vida que representan la estrategia revolucionaria de este siglo.
La misoginia es la versión sofisticada del machismo entre los progresistas. Letal para una cultura de izquierdas y democrática. Cuando ellas son brillantes, ejecutivas y competentes dan, definitivamente, «miedo».
Pero el miedo es para la mayoría de ellos, no para la mayoría de la sociedad.
La presencia de mujeres en los Parlamentos apenas representan un 18% a nivel mundial, según los datos facilitados por la Unión Interparlamentaria . Esta misma institución, que agrupa a los parlamentos del mundo y que tiene estatus de observador permanente en Naciones Unidas, demuestra que las políticas públicas de orientación social cambian (y mucho) cuando las mujeres gobiernan.
El Instituto de Investigación de las Naciones Unidas para el Desarrollo Social (UNRISD), uno de los principales centros de reflexión sobre temas sociales del mundo, seleccionará director/a entre las candidaturas que reciba antes del 30 de junio.
La posición de Director(a) del Instituto ofrece
una emocionante oportunidad para iniciar programas innovadores de
investigación a escala mundial, incidir en los debates de política
internacional y atraer contribuciones de pensadores destacados, centros de
investigación, órganos multilaterales y organizaciones de la sociedad
civil. El/la candidato(a) ideal ha de ser un(a) académico(a) de renombre
mundial, comprometido(a) con la investigación multidisciplinaria y capaz de
motivar a un equipo internacional de investigadores. El o ella debe tener
probada experiencia en la gestión y la recaudación de fondos, de
preferencia a nivel internacional o regional, dominar el inglés y tener un
conocimiento práctico del francés y/o español.
Ya está el cartel y la programación de la nueva edición de Ladyfest Spain ¿Te lo vas a perder?
Ladyfest es un evento realizado para la celebración y visibilización de la cultura de las mujeres en todas sus expresiones.
Ladyfest tiene como objetivo primordial celebrar y dar a conocer la cultura de las mujeres así como su capacidad organizativa y política basándose en que las mujeres se han visto relegadas a un segundo plano históricamente y por tanto también su contribución a la cultura.
Ladyfest es autogestionado, “non profit”, no sexista, no homófobo, no xenófobo, Queer y Trans friendly y DIY. Ladyfest es un proyecto en construcción, al que cualquier persona que se sienta mujer en cuerpo, espíritu, mente y/o corazón es bienvenidx a participar. Ladyfest Spain inundará Madrid de exposiciones , cine , talleres , charlas, poesía y música en Mayo08, del 16 al 18.
¡¡¡Consulta el programa!!!
El dinero que se recaude a través Ladyfest Spain, será donado a la asociación de Ciudad Juárez Nuestras Hijas de Regreso a Casa y a otra asociacion local aún por determinar.
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Ramona Rodríguez y Mercè Galán son al artíficas de esta nueva plataforma en red de video-arte. Submergentes es una propuesta audiovisual, donde tiene cabida producciones alternativas y proyectos de experimentación con vídeo, sonido y arte electrónico.
“El vídeo es una herramienta cuyo uso es cada vez más accesible a una gran parte de la población. Es por ello, que la proponemos como medio para registrar de modo artístico, experimental, lúdico, serio o desenfadado, las experiencias individuales y colectivas. Submergentes es una plataforma sin ánimo de lucro. Nuestra finalidad es ir construyendo entre tod@s una geografía de la mujer y del hombre contemporáneos, a través de esos fragmentos de vídeo”.
¡Bienvenidas a la red!
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El pasado lunes asistí a un desayuno entre mujeres con arte; la ocasión era la presentación ante los medios de comunicación de, DONESenART, [Dones de lEscena Valenciana Associades] la primera asociación formada por mujeres de las Artes Escénicas en la Comunidad Valenciana.
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Mujeres artistas del mundo islámico
Samira Badran, Mariam Hallab, Fatimah Zubir, Etel Adnan, Laila Shawa, Rym Karoui y Nadira Mahmoud
Marisela Murcia continúa con su sección en la revista poética Almacén, facilitando momentos de descubrimiento y aproximación a las miradas de algunas fotógrafas.
Graciela Iturbide, vive y aprende, mira, fotografía, descubre y sueña. Parte del conocimiento y la integración para conseguir imágenes habladoras, contadoras de historias, representaciones oníricas, influenciadas o no, su visión: “Al principio de mis incursiones en zonas indígenas, sufría mucho, me angustiaba cuando me preguntaba por qué estaba interesada en este mundo, me sentía como una intrusa. Llevaba una especie de bitácora de mis viajes, apuntes. Después entendí que yo era fotógrafa y que no tenía por qué avergonzarme de mi oficio. Hay muchos momentos de soledad cuando estás fotografiando, de constante reflexión durante los viajes.”
¡Qué disfruten del viaje!
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El equipo de E-leusis estuvo recientemente en New York, concretamente en el Kimmel Center , el Instituto Hemisférico de Performance y Política en las Américas.
El motivo ha sido participar en los Espectáculos de Religiosidad que han centrado el encuentro de este año: “la religión ha servido como agente de cambio social (por ejemplo, a través de la teología de la liberación) así como instrumento de represión (expresada en la asociación de la iglesia católica con las dictaduras en Latinoamérica durante los setentas y ochentas)”. Y las religiones han servido también para justificar el sistema de dominación de género, de forma universal.
Gusi Bertomeu presentó la Performance Electrónica E-vírgenes que pretende ser una “reconstrucción del arquetipo de las Evas europeas y panamericanas: las mujeres sujetos de la tecnología asumida por transmisión social, trabajan para la recuperación de los perdidos ámbitos femeninos”.
Y para esta revisión de los arquetipos femeninos, han utilizado un interesante “juego de similitudes entre los útiles tradicionales de coser y bordar, con los instrumentos de la comunicación digital y los ordenadores:
Hilaturas y tintes, los códigos de su historia, el software.
Telares y ruecas, los soportes de la tradición, el hardware.
Lazadas y puntos, el abecedario de su idioma, los píxeles.
Religiosidad, invocada en letanías, el wetware.
Una Performance para ser explorada, sin prejuicios. Desde singenerodedudas.com aplaudimos la propuesta y felicitamos a sus creadoras.
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“Diane Arbus decidió ser una gran artista triste y lo fue, decidió salir a buscar un mundo en la realidad que pareciera fantástico e irreal y lo encontró. Decidió actuar en la vida sin reglas sociales, morales o artísticas; odiaba la máscara que la gente se ponía para parecer ser lo que no eran”. Marisela Murcia aporta su visión del trabajo creativo de Arbus, y lo hace, una vez más en la Revista Poética Almacén.
¡Qué la disfruten!
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Algo especial ocurre cuando se observa una foto de Cristina García Rodero , es como si los ojos de una fuesen los de ella misma, y entonces surge, algo de ese “alma misteriosa, verdadera y mágica de la España popular con su pasión, su amor, humor, ternura, rabia, dolor, con su verdad…” Marisela Murcia lo sabe, y nos ofrece una cuidada y selecta muestra de la obra visual de Cristina.
Para descubrir otras miradas…
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Juli Highfill es una apasionada de la inmersión literaria, y el tiempo que dedica a su investigación y buceo le permite encontrarse con joyas artísticas dignas de ser conocidas y compartidas; y eso es lo que ha hecho con el descubrimiento de Maria Sibylla Merian naturalista autodidacta y artista grabadora del siglo XVII. “Su biografía es similar a la de aquellas viajeras del Caribe, valientes ante los peligros que implicaba la navegación de ultramar: piratas, naufragios, enfermedades e inclemencias del tiempo. Si a la mayoría de ellas las movía el amor y la fidelidad a su esposo, a María Merian, quien viajo a los 52 años, la animó el amor por la ciencia y el afán enciclopedista”.
Ella pintaba insectos y plantas está escrito por Beatriz González quien valora la calidad del trabajo artístico aportado por Sibylla y la escasa consideración pública que el mismo ha tenido, con ocasión de la edición del libro La Flora de las Indias. Del amplio y extrarodinario legado artístico de Sibylla, la belleza y detalle de las ilustraciones recogidas en Metamorphosis Insectorum Surinamensium hablan por sí mismas. ¡Qué las disfruten!
Marisela Murcia continúa su colaboración con la Revista Poética Almacén, y en esta ocasión refresca la memoria colectiva con la apasionante historia de una mujer preocupada por las injusticias sociales y políticas de la época que le tocó vivir, en muchos aspectos tan parecida a la nuestra:
Tina Modotti fue fotógrafa y revolucionaria, dedicó su vida a los pobres, a los refugiados, a los olvidados, creyendo, en 1923, que otro mundo era posible, se preocupó por los más desfavorecidos; fuera el país que fuera, para ella no había fronteras…
Toda una recreación de lo más placentera, visionar el trabajo de esta espléndida mujer.
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© Cristina Durán
© Nacho Casanova
