Desde hace años hay más licenciadas universitarias que licenciados, y, sin embargo, ni siquiera en los campos más feminizados, como la literatura, nos acercamos ni de lejos a un igual protagonismo
Por Laura Freixas 03/05/2008
Por qué hay tan pocas mujeres en el mundo de la cultura? Según un estudio que acaba de presentarse, de las películas españolas de los últimos años (2000-2006), sólo un 7% han sido dirigidas por mujeres (Fátima Arranz: Mujeres y hombres en el cine español).
El lenguaje nos enseña muchísimo sobre el valor que la sociedad patriarcal asigna a cada sexo
Una cultura que invisibiliza a las mujeres no perjudica a las poetas o compositoras, sino a todas
La lista de los libros más vendidos en España en una semana cualquiera (Abc, 29-3-08) incluye una mujer entre 10 en ficción y dos en no ficción: 10% y 20%. De las 43 exposiciones individuales organizadas entre 2002 y 2005 por la Sociedad Estatal para la Acción Cultural Exterior, sólo dos (5%) llevaban firma femenina (Manifiesto Arco 2005). En los medios de comunicación, aunque son mujeres el 46% de los profesionales, sólo ocupan un 24% de los puestos directivos (Informe Anual de la Profesión Periodística, 2006). En teatro, de entre los candidatos a los Premios Max de Artes Escénicas 2008, las mujeres son minoritarias en casi todas las categorías, especialmente directores (25%) y autores (19%) (http://www.projectevaca.com).
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Ramona Rodríguez y Mercè Galán son al artíficas de esta nueva plataforma en red de video-arte. Submergentes es una propuesta audiovisual, donde tiene cabida producciones alternativas y proyectos de experimentación con vídeo, sonido y arte electrónico.
“El vídeo es una herramienta cuyo uso es cada vez más accesible a una gran parte de la población. Es por ello, que la proponemos como medio para registrar de modo artístico, experimental, lúdico, serio o desenfadado, las experiencias individuales y colectivas. Submergentes es una plataforma sin ánimo de lucro. Nuestra finalidad es ir construyendo entre tod@s una geografía de la mujer y del hombre contemporáneos, a través de esos fragmentos de vídeo”.
¡Bienvenidas a la red!
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Yoani Sánchez es la autora del blog Generación Y , un blog dedicado a gente nacida en Cuba en los años 70 y 80 que se ha ido convirtiendo a lo largo de su año de vida en la red, en un punto de referencia de la opinión divergente de la isla y crítica al gobierno de Raúl Castro. Con más de un millón de visitas al mes, sus textos se publican mediante un servidor situado en Alemania.
Este contexto que rodea su actividad de periodismo ciudadano es el aspecto que más peso ha tenido en el jurado de los premios de periodismo digital Ortega y Gasset que han decidido premiar su valentía y su habilidad para sortear las limitaciones a la libertad de expresión en Cuba, destacando el estilo de información “vivaz y directa” que ofrece a sus numerosos lectores y “el ímpetu con que se ha incorporado al espacio global del periodismo ciudadano”.
¡Enhorabuena Yoani!
La entrega de los Premios fue ayer y Yoani no pudo asistir, Su página aparecía esta mañana otra vez bloqueda temporalmente; lo que le da un mayor portagonismo y dimensión a su intención con este blog: “que las personas quieren emitir una opinión diferente a la oficial”.
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Las palabras de la Ministra de Igualdad de España, Bibiana Aído, rsultan contundentes: “hay una necesidad clara de cambiar muchas de las estructuras patriarcales que siguen persistiendo en este país y en eso pondremos todo nuestro esfuerzo y nuestro empeño”.
Somos muchas y muchos quienes pensamos y actuamos desde este convencimiento. La novedad es que se haya explicitado públicamente por quien asume en esta legislatura, la responsabilidad de asignar recursos para el avance hacia la igualdad efectiva.
Por Elena Simón Rodríguez
Qué es más importante: dar vida y cuidarla o defender un territorio ajeno arriesgando la propia? ¿De qué tenemos más riesgo: de sufrir violencia terrorista o violencia machista? ¿Qué pasa con la misoginia varonil que impele a bastantes hombres de relevancia y renombre a hacer apología de la violencia machista? ¿Será que hace falta un Ministerio de Igualdad? Todo el mundo sabe lo que ha ocurrido y sigue ocurriendo desde que nueve Ministras fueron nombradas en un país famoso por no estar demasiado preocupado por las muertes de muchas mujeres a manos de su “propietarios” como problema de primer orden.
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El Fondo de Desarrollo para la Mujer de las Naciones UNidas, UNIFEM, está llevando a cabo una Campaña contra la Violencia de Género y para apoyarla solicita la firma, por Internet, apoyando su lema ‘Di NO a la Violencia contra las Mujeres’.
La Embajadora de Buena Voluntad de esta Campaña es la actriz Nicole Kidman y os hago llegar la carta que ella envia solicitando vuestro apoyo.
A la vez quiero pediros que le deis la mayor difusion posible a esta iniciativa de UNIFEM
Ines Alberdi
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Por Charo Carracedo.
La prostitución o, más pertinentemente, el acceso masculino por precio al cuerpo de las mujeres constituye una práctica social inmemorial, arcaica y antigua como la supremacía masculina sobre las mujeres. En efecto, la prostitución es una versión más, de las modalidades en que se manifiesta y asegura el principio de la autoridad patriarcal y no difiere, en su fundamento, de otras formas en que se hace ostensible el ejercicio de la supremacía o del poder. La mutilación genital femenina, la violencia relacionada con la dote, la autorización legal atribuida a los maridos para castigar física o psicológicamente a las mujeres, las violaciones masivas en tiempos de guerra, por igual la prostitución, constituyen una muestra del catálogo que permiten evidenciar el lugar que corresponde ocupar a las mujeres.
El poder político, en su versión civil o religiosa, ha organizado y participado activamente, también desde tiempos inmemoriales, en la selección de las mujeres que han de estar disponibles para ser usadas pública y colectivamente por los varones y en las condiciones en que se realizan tales usos.
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Éste, podría ser el lema de una parte de la vida de Carmen Sarmiento , la primera mujer corresponsal de guerra de TVE; y con este mismo título impartirá una conferencia 8 de mayo en Valencia , a las 19.30 horas, en la Fundación RuralCaja (Paseo de la Alameda, 34).
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Feminizar la política es feminizar la vida. Cuando las mujeres llegan a la política y las cámaras de representación se impregnan de diversidad de género, algo comienza a cambiar, algo para lo que no hay vuelta atrás y que requiere de una acción premeditada, constante y continua, para contrarrestar los prejuicios sexistas y las múltiples resistencias machistas que todavía existen.
Este es el enfoque que proyecta Políticas, el nuevo libro de la Colección PLanta 29 escrito por Antonio Gutiérrez Rubí que se presenta el 6 de Mayo,a las 12.30 horas, en Madrid, en Blanquerna Centro Cultural
La paridad es sólo una parte de la imprescindible «feminización de la política». Necesitamos otra política, [desde y para] la equidad efectiva, cierto. Pero se necesita, sobre todo, compartir el poder (no sólo la representación) y hacerlo de otra manera para revitalizar la democracia. Las mujeres que hacen política pueden, y ejemplos no nos faltan, comportarse con los roles y estereotipos culturales del machismo político. Pero también pueden, y mayoritariamente, incorporar otras escalas de valores en las relaciones (personales, sociales, institucionales, políticas), con otras sensibilidades y renovados matices. Y, sobre todo, con otra agenda y otras prioridades.
El reto es evidente, mostrar otra forma de ejercer el poder, alejado del machismo y de la misoginia, integrando la política de las emociones, alentando la capacidad de diálogo y el fluir de la conversación. Hacer redes, algo en lo que muchas mujeres tiene experiencias de vida que representan la estrategia revolucionaria de este siglo.
La misoginia es la versión sofisticada del machismo entre los progresistas. Letal para una cultura de izquierdas y democrática. Cuando ellas son brillantes, ejecutivas y competentes dan, definitivamente, «miedo».
Pero el miedo es para la mayoría de ellos, no para la mayoría de la sociedad.
La presencia de mujeres en los Parlamentos apenas representan un 18% a nivel mundial, según los datos facilitados por la Unión Interparlamentaria . Esta misma institución, que agrupa a los parlamentos del mundo y que tiene estatus de observador permanente en Naciones Unidas, demuestra que las políticas públicas de orientación social cambian (y mucho) cuando las mujeres gobiernan.
El Instituto de Investigación de las Naciones Unidas para el Desarrollo Social (UNRISD), uno de los principales centros de reflexión sobre temas sociales del mundo, seleccionará director/a entre las candidaturas que reciba antes del 30 de junio.
La posición de Director(a) del Instituto ofrece
una emocionante oportunidad para iniciar programas innovadores de
investigación a escala mundial, incidir en los debates de política
internacional y atraer contribuciones de pensadores destacados, centros de
investigación, órganos multilaterales y organizaciones de la sociedad
civil. El/la candidato(a) ideal ha de ser un(a) académico(a) de renombre
mundial, comprometido(a) con la investigación multidisciplinaria y capaz de
motivar a un equipo internacional de investigadores. El o ella debe tener
probada experiencia en la gestión y la recaudación de fondos, de
preferencia a nivel internacional o regional, dominar el inglés y tener un
conocimiento práctico del francés y/o español.
Por Charo Carracedo.
La prostitución o, más pertinentemente, el acceso masculino por precio al cuerpo de las mujeres constituye una práctica social inmemorial, arcaica y antigua como la supremacía masculina sobre las mujeres. En efecto, la prostitución es una versión más, de las modalidades en que se manifiesta y asegura el principio de la autoridad patriarcal y no difiere, en su fundamento, de otras formas en que se hace ostensible el ejercicio de la supremacía o del poder. La mutilación genital femenina, la violencia relacionada con la dote, la autorización legal atribuida a los maridos para castigar física o psicológicamente a las mujeres, las violaciones masivas en tiempos de guerra, por igual la prostitución, constituyen una muestra del catálogo que permiten evidenciar el lugar que corresponde ocupar a las mujeres.
El poder político, en su versión civil o religiosa, ha organizado y participado activamente, también desde tiempos inmemoriales, en la selección de las mujeres que han de estar disponibles para ser usadas pública y colectivamente por los varones y en las condiciones en que se realizan tales usos.
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El debate político sobre la prostitución continúa abierto, o quizás sólo sea un espejismo mediático politizado. Hay posiciones para todos los gustos y grandes contradicciones entre quienes se manifiestan contra la regulación de la prostitución quienes promueven la regulación de la prostitución como una actividad económica más, con sus correspondientes obligaciones fiscales y laborales.
Detrás del dilema si debe o no legalizarse de la prostitución hay mucho más que la solución pragmática que pretenden abordar quienes consideran a las mujeres y hombres que ejercen la prostitución como trabajador@s del sexo, como el borrador del proyecto de ley sobre Limitación de las actividades relacionadas con la prestación de servicios sexuales remunerados, elaborado por el Departamento de Interior catalán y que pasa por alto el Convenio de las Naciones Unidas para la represión de la trata de personas y de la explotación de la prostitución ajena, de 1949, ratificado por 72 Estados:
la prostitución y el mal que la acompaña, la trata de personas… son incompatibles con la dignidad y el valor de la persona humana…
El debate político sobre la prostitución
La Generalitat catalana autorizará las “cooperativas autogestionadas” de prostitutas
MANIFIESTO CONTRA LA EXPLOTACIÓN SEXUAL DE LAS MUJERES
Tradicionalmente la prostitución ha sido definida como una práctica femenina consistente en suministrar servicios sexuales a cambio de dinero. Sin embargo esta definición omite e invisilibiliza a los actores principales del sistema prostitucional: prostituidores y proxenetas, sin cuya participación no habría mujeres en situación de prostitución.
DENUNCIAMOS:
Que la tolerancia y aceptación social hacia las prácticas masculinas de compra de servicios sexuales, equivale a fortalecer los privilegios masculinos y , por tanto , a ratificar modelos y relaciones desiguales entre hombres y mujeres.
Que la prostitución, en todos los casos o circunstancias, representa una forma extrema de explotación y de violencia contra las mujeres y significa nuestra reducción a la condición de mercancías al servicio sexual de los hombres.
Que la prostitución constituye un negocio cada vez más rentable y en expansión que se abastece de los cuerpos de mujeres y niñas que son puestas en venta y en disposición de ser consumidas sexualmente por los hombres.
Que los prostituidores provocan con su demanda la existencia de un mercado organizado de mujeres y niñas para su utilización como objeto sexuales
Que el mercado prostitucional incluye a todas las personas y actividades, que dentro y fuera de la legalidad, obtienen beneficios de la explotación sexual de las mujeres: los proveedores de espacios físicos como locales, pisos u hoteles para el uso sexual de las mujeres; los proveedores de espacios publicitarios para la oferta de cuerpos femeninos en periódicos, revistas, y otros medios ; los traficantes de mujeres y niñas que forman parte de las redes de control, vigilancia y extorsión de mujeres en los países de destino.
POR TODO ELLO, EXPRESAMOS nuestro rechazo a cualquier política reglamentarista ya que ello equivale a legitimar y normalizar el uso de las mujeres como mercancía sexual, e
INSTAMOS A LOS PODERES PÚBLICOS A:
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Reforzar las políticas de igualdad de oportunidades y a crear condiciones laborales que eviten que las mujeres sin recursos se vean abocadas a formar parte de la población prostituida.
Incrementar suficientemente los recursos destinados al desmantelamiento de las redes de prostitución que operan en nuestro país con mujeres traficadas.
Establecer políticas específicas de integración e inserción laboral de las mujeres inmigrantes y , de protección y acogimiento de las mujeres traficadas.
Penalizar todas las modalidades de proxenetismo, con penas proporcionadas a la gravedad de las acciones cometidas en cada una de ellas.
Desalentar la demanda masculina, promoviendo campañas que permitan modificar la percepción social del uso de las mujeres como mercancía sexual y obtener una repulsa social generalizada hacia los hombres que usan los cuerpos de las mujeres prostituidas para satisfacer sus apetencias sexuales.
Elaborar un código ético que disuada a los medios de comunicación de publicitar el consumo sexual de mujeres .
Hoy, 14 de abril, coincidiendo con el 75º aniversario de la proclamación de la Segunda República, se presenta el periódico libre La República, en defensa de una ciudadanía informada.
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Humilde en sus orígenes, pero ambicioso en sus objetivos; consciente del marco político, empresarial y mediático en el que deberá desenvolverse, aparece el periódico La República, que nace con voluntad de convertirse en un vértice donde todo el mundo tenga cabida, un periódico generalista, no-alternativo y sin lugar para los vergonzosos silencios que amenudo se encuentran en los medios de comunicación de masas que actún sometidos al dictado de oscuros intereses.La República nace con la colaboración de destacadas personalidades del mundo de la cultura, el arte y el periodismo; con la visión puesta en el conjunto de la ciudadanía; la honradez profesional por estandarte y una sana intención de aglutinar el pensamiento ilustrado en torno a la idea de la democracia, sin color definido, sin dueño, ni más patria que todas a la vez.
Nuestra línea editorial, más allá de lo que quepa extraer de la lectura y análisis crítico del propio periódico, quedará reflejada en forma de un decálogo de principios, que publicaremos en los primeros días, y que en resumen, se centrará en la defensa de los Derechos Humanos, y los tradicionales valores republicanos de Libertad, Igualdad y Fraternidad.
La previsión en el momento de nuestro lanzamiento es permanecer en torno a dos meses en período de pruebas, ajustando y engrasando la maquinaria de una joven redacción, ágil, ubícua, preparada y absolutamente insobornable.
En el tiempo que dure esta primera etapa, la edición digital ofrecerá una portada renovada a diario y una fluida actulización de artículos, con el consiguiente aumento de la base documental, referencias, ilustraciones, mapas, cobertura de eventos, entrevistas y acontecimientos de especial relevancia.
Mujeres y Ciudades Internacional, en colaboración con la Red Canadiense
sobre el Medio Ambiente y la Salud de las Mujeres y las redes miembros
de la Comisión Huairou, invitan a las ciudadanas de todo origen y de toda condición a participar a este diálogo global, con un enfoque particular sobre la seguridad de las mujeres y la integración de la igualdad de género en la gestión urbana.
¡EVITE EL EMBOTELLAMIENTO!
Regístrese ya.
Para garantizar la consideración de estos temas importantes en el Foro
Urbano Mundial de junio 2006, sugerimos a las participantes que expresen
sus ideas sobre los siguientes temas claves: el papel de los grupos de
mujeres; la seguridad de las mujeres, la igualdad de género en la
planificación y gestión urbana ; la participación de las ciudadanas;
las asociaciones entre grupos de mujeres y líderes locales; el medio
ambiente y la salud de las mujeres.
El Foro presentara seis temas de intercambio:
1. Mejora de la vida de los habitantes de barrios marginales
2. Acceso sostenible al agua en nuestras ciudades
3. Sostenibilidad ambiental en nuestras ciudades
4. Financiamiento y gobernabilidad en nuestras ciudades
5. Seguridad y protección en nuestras ciudades
6. Humanidad: el futuro de nuestras ciudades
Gracias por difundir esta información en sus redes y por confirmarnos su
inscripción al HABITAT JAM y/o por manifestar su interés en nuestras
actividades, escribiéndonos.
Por error y efecto de esos “duendecillos informáticos” que alteran la procedencia de los mensajes singenerodedudas.com se ha hecho eco de un hoax [engaño, bulo, mensaje de correo electrónico con contenido falso o engañoso y normalmente distribuido en cadena] sobre la petición para ampliar el tiempo de la baja maternal. La equiparación de la baja maternal a las condiciones existentes en otros países es algo necesario, el argumento de la petición que se está realizando en la red no contribuye ni al avance en igualdad ni mucho menos a la corresponsabilidad entre mujeres y hombres.
Con la publicación de esta corrección queremos aclarar que ni Anabel Santos es la fuente real de la que procedía el mensaje, ni desde esta web apoyamos el motivo redactado en la petición on-line de ampliación de la baja maternal.
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Se están recogiendo firmas para que en el 2006, año en el que se celebrará el 75 aniversario del sufragio femenino en España, se le reconozaca a la líder sufragista Clara Campoamor, su trayectoria con la colocación de un busto, en los espacios del Congreso de los Diputados.
El Congreso de los Diputados está lleno de bustos y cuadros de personas y personajes, todos referidos a hombres, tan sólo en el 70 aniversario del voto femenino se consiguió poner una placa que mide más o menos, 30 por 40 cm.
[Fuente: Colectivo feminista Menades]
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Los derechos de ciudadanía se consiguen mediante el trabajo, y este fue uno de los aspectos que estuvieron presentes en la inauguración de las Jornadas sobre la regulación de la prostitución organizadas por CC.OO.: “resulta necesario convocar un debate que supere las diferencias discursivas e ideológicas en torno a la regulación d ela prostitución y evitar el riesgo más grave, el de no hacer nada y condenar el indefinidamente a la situación de exploración y degradación a miles de mujeres en nuestro país”.
El debate vuelve a la actualidad y no parece que haya una salida clara la mismo: ¿optar por el modelo abolicionista sueco o por el reglamentarista holandés?.
Soledad Murillo, Secretaria general de Política de Igualdad del gobierno de España, anunció que se adoptarán medidas de protección a las mujeres y que se abrirá un debate serio después de la aprobación de la Ley de Igualdad; y avanzó que no considera la prostitución un trabajo, está en contra de la regularización y también rechaza la reivindicación de CCOO de reconocer derechos laborales a las trabajadoras del sexo.
Tampoco hay una posición unánime dentro del movimiento feminista, aunque una gran parte de las organizaciones piden abiertamente la abolición de la prostitución.
Enlaces de interés para este debate:
Concidiendo con la sesión especial de la ONU Beijing+10, que se está celebrando en New York con la participación de ONGs de 189 países, se están organizando debates en diferentes partes del mundo sobre equidad de género.
En Madrid, comienza mañana el Foro de Debate Pekín+10 promovido desde el Instituto de la Mujer del gobierno español; en el Círculo de Bellas Artes.
Viernes 4 marzo
9:30 h. APERTURA
SOLEDAD MURILLO. Secretaria General de Políticas de Igualdad
10:00 h. conferencia: LA CIUDADANÍA EN EL SIGLO XXI: sobre el estatuto de ciudadanía de las mujeres.
Por AMELIA VALCARCEL. Catedrática de Filosofía Moral y Política – Universidad de Oviedo.Presidenta de la Asociación española de Filosofía María Zambrano
Modera: Matilde Fernández. Portavoz adjunta del Grupo Parlamentario Socialista. Asamblea de Madrid
11:30 h. Pausa – café
12:00 h. mesa redonda: LAS LEYES DE IGUALDAD
POLÍTICA DE IGUALDAD EN FRANCIA
Michèle Favreau-Brettel. Subdirectora de Asuntos Europeos en el Servicio de los Derechos de la Mujer y de la Igualdad del Ministerio de la Paridad e Igualdad Profesional
PROYECTO DE LEY PARA LA IGUALDAD DE MUJERES Y HOMBRES (PAÍS VASCO) Txaro Arteaga. Directora General de Emakunde
LEY GALLEGA PARA LA IGUALDAD DE MUJERES Y HOMBRES 7/2004
Marta González. Directora General del Servicio Galego de Promoción
da Igualdade do Home e da Muller
BORRADOR DEL ANTEPROYECTO DE LEY DE IGUALDAD DEL ESTADO ESPAÑOL Rosa Peris. Directora General del Instituto de la Mujer
Modera: María Antonia Martínez. Senadora del Partido Socialista por Murcia
14:30 – 16:30 h. Descanso comida
16:30 h. Conferencia LA DEMOCRACIA FEMINISTA
Por ALICIA MIYARES. Doctora en Filosofía. Profesora colaboradora de la Universidad de Oviedo
Modera: Delia Blanco. Presidenta de la Comisión de Coop. Internacional para el Desarrollo del Congreso
Sábado 5 marzo
10:00 h. Conferencia MUJERES Y PODER
Por CELIA AMORÓS. Catedrática de Filosofïa. Departamento de Filosofia Moral y Política de la Universidad Nacional a Distancia. Madrid
Modera: María Teresa Fernández de la Vega. Vicepresidenta Primera del Gobierno
11:30 h. Pausa café
12:00 h. Mesa redonda LAS MUJERES EN LA TOMA DE DECISIONES
En las instituciones
INMACULADA MONTALBÁN. Magistrada del Tribunal Superior de Justicia de Andalucía
En los medios de comunicación
CARMEN CAFFAREL. Directora General de Radiotelevisión Española
En la ciencia
MARGARITA SALAS. Doctora en Ciencias y Académica de la Lengua
Profesora de investigación del CSIC en el Centro de Investigación Molecular Severo Ochoa
En la economía
Representante del ámbito económico
Modera: Rosa María Mateo. Periodista
14:30 – 16:30 h. Descanso comida
16:30 – 18:30 h. Mesa redonda
MUJERES Y PARTICIPACIÓN POLÍTICA
ELENA VALENCIANO. Eurodiputada por el Partido Socialista
MERCÉ PIGEM. Portavoz de Convergencia y Unión de la Comisión Mixta de los Derechos de la Mujer
CARME GARCÍA. Portavoz del Grupo Izquierda Unida e Izquierda por Cataluña, Los Verdes, de la Comisión Mixta de los Derechos de la Mujer
ANA PASTOR. Secretaria Ejecutiva de Política Social y Bienestar del Partido Popular
Modera: Ángeles Amador. Abogada
domingo 6 marzo
10:00 – 11:30 h. Conferencia DIÁLOGO Y ENCUENTRO ENTRE CULTURAS
Por GEMA MARTÍN. Doctora en Estudios árabes e islámicos, Universidad Autónoma de Madrid. Titular de Sociología. Departamento de Estudios árabes e islámicos (UAM)
Modera: Leire Pajín. Secretaria de Estado de Cooperación
11:30 h. Pausa café
12:00 – 14:00 h. Mesa redonda
LA PERSPECTIVA DE GÉNERO EN LA INTERCULTURALIDAD
La inmigración de origen chino
GLADYS NIETO. Profesora Asociada, Antropología de China. Universidad Autónoma de Madrid. Investigadora del Centro de Estudios de Asia Oriental, UAM
La inmigración de origen musulmán
MALIKA ABDELAZIZ. Responsable de sensibilización del Programa de Mujeres del Meditarráneo de ACSUR – Las Segovias. Periodista argelina
La inmigración de origen iberoamericano
MARGARITA ECHEVERRI. Psicóloga. Docente on line Programa de Postgrado Especialista en América Latina: realidad y perspectiva, de la Universidad Complutense de Madrid
La inmigración de origen africano
MERCEDES JABARDO. Doctora en Antropología
Profesora de antropología en la Universidad Miguel Hernández de Elche
Modera: Marta Rodríguez. Directora General de Inmigración
Cambiando la Historia
martes 8 marzo
10:45 h. APERTURA
MARÍA TERESA FERNÁNDEZ DE LA VEGA. Vicepresidenta Primera del Gobierno
Mesa BIOGRAFÍA Y PODER: las experiencias de mujeres de diferentes culturas en ámbitos de poder
SOMALY MAM. Premio Príncipe de Asturias de Cooperación Internacional, 1998. Presidenta de la Confederación de Organizaciones de Mujeres en la región ASEAN. Camboya
FATANA SAID GAILANI. Presidenta Fundadora del Consejo de Mujeres Afganas (AWC). Premio Príncipe de Asturias de Cooperación Internacional, 1998
ANNA DIAMANTOPOULOU. Comisaria de Empleo y Asuntos Sociales 99-04. Miembro del Parlamento Griego
Modera: Carme Chacón. Vicepresidenta Primera del Congreso de los Diputados
asistirán
MAGDALENA ALVAREZ ARZA. Ministra de Fomento
MARÍA JESÚS SAN SEGUNDO. Ministra de Educación y Ciencia
ELENA SALGADO MARTÍNEZ. Ministra de Sanidad y Consumo
CARMEN CALVO POYATO. Ministra de Cultura
CRISTINA NARBONA RUIZ. Ministra de Medio Ambiente
Mª ANTONIA TRUJILLO RINCÓN. Ministra de la Vivienda
SOLEDAD MURILLO. Secretaria General de Políticas de Igualdad
13:00 h. Clausura
JOSÉ LUIS RODRIGUEZ ZAPATERO. Presidente del Gobierno
13:30 h. Cóctel
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Modemmujer moderará una discusión, vía Internet, con la comunidad activista de America Latina y el Caribe interesada en la Salud Sexual y Reproductiva y la Reducción de la Pobreza. La intención es compartir conocimiento y experiencias con miras a enriquecer el camino previo a los Simposios: “Metas de Desarrollo del Milenio y Salud Sexual y Reproductiva en América Latina y el Caribe” que se celebrarán en New York y Río de Janeiro el 20 de Octubre y 30 de Noviembre respectivamente. Para participar
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Blanca Álvarez reacciona ante la polémica desatada en España, ¿Iguales?: “A la nueva ley que quieren aprobar los socialistas para mejorar la situación del maltrato femenino y doméstico, plural y en todas las clases sociales, mortal casi a veces y reiterado siempre, ya le han salido magistrados preocupados por la inconstitucionalidad de favorecer a las mujeres cuando, ¿oh, cielos!, también los hombres pueden ser maltratados. Estos sesudos señores se recogen con papel de fumar las meninges y se alarman por semejante irregularidad legal. ¿Somos iguales?”.
“Cómo no, señores, si llevamos milenios en pie de igualdad, por eso hemos heredado el respeto por el otro aunque sea ‘otra’ y hemos borrados mensajes como: ‘Las mujeres son el recipiente del pecado’, traducido hoy: ellas provocan y nosotros, pobres hombres, tan sólo respondemos a esa provocación. Y lo ratifican los jueces cuando afirman en algunas sentencias que ‘no hubo violación porque ella, la supuesta violada, iba provocando clarísimamente’. Vamos, que en cuanto que servidora vea a un señor, aunque sea al juez, marcando glúteo, lo arrincono contra la pared y le hago un repaso erótico. Por provocar.
La esposa, para ser buena ante los ojos de Dios, ha de cumplir con el débito conyugal. Y, claro, si ella se niega, el hombre se limita a violarla, es decir, a tomar aquello que compró con una boda. Y la tradición popular convenció a las madres para educar a sus hijas en el principio de ‘tú déjalo hacer, mujer, así se relaja y, total, es un momento’.
Las mujeres son seres inferiores que han de ser educados y corregidos en sus errores por ellos, los reyes de la creación, únicos seres con raciocinio y criterio. También la sabiduría popular reinterpretó la máxima: ‘Cuando llegues a casa, pega a tu mujer; tú no sabrás por qué, pero ella seguro que sí’.
Aún hoy, varias revoluciones más tarde, a las mujeres se nos enciende la vergüenza cuando los compañeros de trabajo nos miran el glúteo mientras buscan en su memoria genética algún piropo que deje claras sus intenciones de ‘hacernos el favor que vamos pidiendo’. Podríamos seguir poniendo ejemplos de ‘igualdad’ hasta el aburrimiento. Señores magistrados, la igualdad no existe porque lo defina un principio constitucional, de igual manera que los colores están ahí para todos pero, por desgracia, los ciegos no pueden verlos. Y eso que la Constitución los declara iguales. ¿Realmente, señores, somos iguales ante la ley? Pues no sé, pero por cada diez mil mujeres maltratadas, es cierto, existe un hombre aterrorizado por su mujer”.
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© Cristina Durán
© Nacho Casanova
